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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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台羅詞塊排版: 羅馬字在右 羅馬字在下
經卷: 章: 經文關鍵字: 範圍: | 欄位:
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45羅馬書 11:1
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我且說,神棄絕了他的百姓嗎?斷乎沒有!因為我也是以色列人,亞伯拉罕的後裔,屬便雅憫支派的。 1 I ask then: Did God reject his people? By no means! I am an Israelite myself, a descendant of Abraham, from the tribe of Benjamin.
我且說,上帝棄絕了他的百姓嗎?斷乎沒有!因為我也是以色列人,亞伯拉罕的後裔,屬便雅憫支派的。
我(Guá) 且(tshiánn) 說(kóng), 上帝(siōng-tè) 棄(Khì) 絕(Tse̍h) 了(liáu) 他(I) 的(ê) 百(Pah) 姓(Sènn) 嗎(mah)? 斷(Tn̄g) 乎(honnh) 沒(Bô無) 有(ū)! 因為(In-uī) 我(Guá) 也(iā) 是(sī) 以色列(Í-sik-lia̍t) 人(lâng), 亞伯拉罕(A-pik Lia̍p-hán) 的(ê) 後裔(hō͘-è), 屬(Sio̍k) 便雅憫(Pân Ngá-bín) 支派(Tsi-phài) 的(ê)。
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45羅馬書 11:2
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神並沒有棄絕他預先所知道的百姓。你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說的呢?他在神面前怎樣控告以色列人說: 2 God did not reject his people, whom he foreknew. Don't you know what the Scripture says in the passage about Elijah--how he appealed to God against Israel:
上帝並沒有棄絕他預先所知道的百姓。你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說的呢?他在上帝面前怎樣控告以色列人說:
上帝(siōng-tè) 並(pēng) 沒(Bô無) 有(ū) 棄(Khì) 絕(Tse̍h) 他(I) 預(Ī/ū) 先(Sing) 所(sóo) 知道(Tsai-iánn知影) 的(ê) 百(Pah) 姓(Sènn)。 你們(Lín) 豈不(ká-bē) 曉(Hiáu) 得(tit) 經(King) 上(siōng/tíng) 論(Lūn) 到(kàu) 以利亞(Í-lī-À) 是(sī) 怎(Tsuánn) 麼(mâ) 說(kóng) 的(ê) 呢(ne)? 他(I) 在(tī) 上帝(siōng-tè) 面(bīn) 前(Tsîng) 怎樣(Án-tsuánn按怎) 控(Khàng) 告(Kò) 以色列(Í-sik-lia̍t) 人(lâng) 說(kóng):
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45羅馬書 11:3
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「主啊,他們殺了你的先知,拆了你的祭壇,只剩下我一個人,他們還要尋索我的命。」 3 「Lord, they have killed your prophets and torn down your altars; I am the only one left, and they are trying to kill me」(\f67 11:3 1 Kings 19:10,14)?
「主啊,他們殺了你的先知,拆了你的祭壇,只剩下我一個人,他們還要尋索我的命。」
「主(Tsú) 啊(Ah), 他們(In) 殺(Thâi刣) 了(liáu) 你(Lí) 的(ê) 先知(Sian-ti), 拆(thiah) 了(liáu) 你(Lí) 的(ê) 祭(Tsè) 壇(Tuânn), 只(Kan-na干焦) 剩(Tshun賰) 下(Ē) 我(Guá) 一個(Tsi̍t-ê) 人(lâng), 他們(In) 還(Koh閣) 要(iau) 尋(tshuē揣) 索(Soh) 我(Guá) 的(ê) 命(miā)。」
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45羅馬書 11:4
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神的回話是怎麼說的呢?他說:「我為自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的。」 4 And what was God's answer to him? 「I have reserved for myself seven thousand who have not bowed the knee to Baal.」( \f68 11:4 1 Kings 19:18)
上帝的回話是怎麼說的呢?他說:「我為自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的。」
上帝(siōng-tè) 的(ê) 回(Huê/tńg) 話(Uē) 是(sī) 怎(Tsuánn) 麼(mâ) 說(kóng) 的(ê) 呢(ne)? 他(I) 說(kóng):「我(Guá) 為(ûi) 自己(Ka-kī) 留(Lâu) 下(Ē) 七(Tshit) 千(Tshing) 人(lâng), 是(sī) 未(Buē) 曾(bat懂知道) 向(hiòng) 巴(Pa) 力(La̍t) 屈(Khut) 膝(kha-thâu-u跤頭窩) 的(ê)。」
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45羅馬書 11:5
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如今也是這樣,照著揀選的恩典,還有所留的餘數。 5 So too, at the present time there is a remnant chosen by grace.
如今也是這樣,照著揀選的恩典,還有所留的餘數。
如今(Jû-kim) 也(iā) 是(sī) 這樣(án-ne), 照著(chiàu-tio̍h按著) 揀選(kíng-suán) 的(ê) 恩典(Un-tián), 還(Koh閣) 有(ū) 所(sóo) 留(Lâu) 的(ê) 餘(Û) 數(Siàu)。
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45羅馬書 11:6
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既是出於恩典,就不在乎行為;不然,恩典就不是恩典了。 6 And if by grace, then it is no longer by works; if it were, grace would no longer be grace.( \f69 11:6 Some manuscripts|i by grace. But if by works, then it is no longer grace; if it were, work would no longer be work.|d)
既是出於恩典,就不在乎行為;不然,恩典就不是恩典了。
既(Kì) 是(sī) 出(tshut) 於(Tī佇) 恩典(Un-tián), 就(chiū) 不(bô) 在(tī) 乎(honnh) 行為(Hîng-uî); 不然(put-jiân), 恩典(Un-tián) 就(chiū) 不(bô) 是(sī) 恩典(Un-tián) 了(liáu)。
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45羅馬書 11:7
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這是怎麼樣呢?以色列人所求的,他們沒有得著,惟有蒙揀選的人得著了;其餘的就成了頑梗不化的。 7 What then? What Israel sought so earnestly it did not obtain, but the elect did. The others were hardened,
這是怎麼樣呢?以色列人所求的,他們沒有得著,惟有蒙揀選的人得著了;其餘的就成了頑梗不化的。
這是(che-sī) 怎麼樣(Án-tsuánn按怎) 呢(ne)? 以色列(Í-sik-lia̍t) 人(lâng) 所(sóo) 求(Kiû) 的(ê), 他們(In) 沒(Bô無) 有(ū) 得(tit) 著(Tio̍h對), 惟(uî) 有(ū) 蒙(bông) 揀選(kíng-suán) 的(ê) 人(lâng) 得(tit) 著(Tio̍h對) 了(liáu); 其餘(tshun-ê伸的) 的(ê) 就(chiū) 成了(sêng liáu) 頑(Guân) 梗(Kénn) 不(bô) 化(Huà) 的(ê)。
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45羅馬書 11:8
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如經上所記:神給他們昏迷的心,眼睛不能看見,耳朵不能聽見,直到今日。 8 as it is written:「God gave them a spirit of stupor, eyes so that they could not see and ears so that they could not hear, to this very day.」( \f70 11:8 Deut. 29:4; Isaiah 29:10)
如經上所記:上帝給他們昏迷的心,眼睛不能看見,耳朵不能聽見,直到今日。
如(Jû) 經(King) 上(siōng/tíng) 所(sóo) 記(Kì): 上帝(siōng-tè) 給(hō͘) 他們(In) 昏迷(Hūn-bê) 的(ê) 心(Sim), 眼睛(Ba̍k-tsiuj眼珠) 不(bô) 能(Ē會) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn), 耳朵(Hīnn-á耳仔) 不(bô) 能(Ē會) 聽見(Thiann-tio̍h聽著), 直(Ti̍t) 到(kàu) 今(Kin) 日(ji̍t)。
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45羅馬書 11:9
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大衛也說:願他們的筵席變為網羅,變為機檻,變為絆腳石,作他們的報應。 9 And David says:「May their table become a snare and a trap, a stumbling block and a retribution for them.
大衛也說:願他們的筵席變為網羅,變為機檻,變為絆腳石,作他們的報應。
大衛(Tāi-pi̍t大闢) 也(iā) 說(kóng): 願(Guān) 他們(In) 的(ê) 筵席(Iân-si̍k) 變(Pìnn) 為(ûi) 網(Bāng) 羅(Lô), 變(Pìnn) 為(ûi) 機(Ki) 檻(Lām), 變(Pìnn) 為(ûi) 絆(Puànn) 腳(Kha跤) 石(Tsio̍h), 作(Tsoh) 他們(In) 的(ê) 報應(pò-ìng)。
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45羅馬書 11:10
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願他們的眼睛昏矇,不得看見;願你時常彎下他們的腰。 10 May their eyes be darkened so they cannot see, and their backs be bent forever.」( \f71 11:10 Psalm 69:22,23)
願他們的眼睛昏矇,不得看見;願你時常彎下他們的腰。
願(Guān) 他們(In) 的(ê) 眼睛(Ba̍k-tsiuj眼珠) 昏(hūn暈) 矇(Bông), 不(bô) 得(tit) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn); 願(Guān) 你(Lí) 時(Sî) 常(siông) 彎(Uan) 下(Ē) 他們(In) 的(ê) 腰(Io)。
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45羅馬書 11:11
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我且說,他們失腳是要他們跌倒嗎?斷乎不是!反倒因他們的過失,救恩便臨到外邦人,要激動他們發憤。 11 Again I ask: Did they stumble so as to fall beyond recovery? Not at all! Rather, because of their transgression, salvation has come to the Gentiles to make Israel envious.
我且說,他們失腳是要他們跌倒嗎?斷乎不是!反倒因他們的過失,救恩便臨到外邦人,要激動他們發憤。
我(Guá) 且(tshiánn) 說(kóng), 他們(In) 失(Sit) 腳(Kha跤) 是(sī) 要(iau) 他們(In) 跌倒(Pua̍h-tó) 嗎(mah)? 斷(Tn̄g) 乎(honnh) 不(bô) 是(sī)! 反倒(Huán-tò-tńg反倒轉) 因(In-uī因為) 他們(In) 的(ê) 過失(Kuè-sit), 救(Kiù) 恩(In) 便(Pân) 臨(Lím) 到(kàu) 外(Guā) 邦(Pang) 人(lâng), 要(iau) 激(Kik) 動(Tāng) 他們(In) 發(hoat) 憤(Hùn)。
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45羅馬書 11:12
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若他們的過失,為天下的富足,他們的缺乏,為外邦人的富足;何況他們的豐滿呢? 12 But if their transgression means riches for the world, and their loss means riches for the Gentiles, how much greater riches will their fullness bring!
若他們的過失,為天下的富足,他們的缺乏,為外邦人的富足;何況他們的豐滿呢?
若(Nā) 他們(In) 的(ê) 過失(Kuè-sit), 為天(ûi Thiⁿ) 下(Ē) 的(ê) 富足(Hù-tsiok), 他們(In) 的(ê) 缺(khuat/khi/Khiàm欠) 乏(ha̍t), 為(ûi) 外(Guā) 邦(Pang) 人(lâng) 的(ê) 富足(Hù-tsiok); 何況(Hô-hóng) 他們(In) 的(ê) 豐(Hong) 滿(Muá) 呢(ne)?
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45羅馬書 11:13
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我對你們外邦人說這話;因我是外邦人的使徒,所以敬重〔原文是榮耀〕我的職分, 13 I am talking to you Gentiles. Inasmuch as I am the apostle to the Gentiles, I make much of my ministry
我對你們外邦人說這話;因我是外邦人的使徒,所以敬重我的職分,
我(Guá) 對(Tuì) 你們(Lín) 外(Guā) 邦(Pang) 人(lâng) 說(kóng) 這(Tsit) 話(Uē); 因(In-uī因為) 我(Guá) 是(sī) 外(Guā) 邦(Pang) 人(lâng) 的(ê) 使徒(Sù-tôo), 所以(Sóo-í) 敬(Kìng) 重(Tāng) 我(Guá) 的(ê) 職(Tsit) 分(Pun),
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45羅馬書 11:14
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或者可以激動我骨肉之親發憤,好救他們一些人。 14 in the hope that I may somehow arouse my own people to envy and save some of them.
或者可以激動我骨肉之親發憤,好救他們一些人。
或者(Hi̍k-tsiá) 可以(Ē-tàng(也當)) 激(Kik) 動(Tāng) 我(Guá) 骨(Kut) 肉(Bah) 之(Tsi) 親(Tshenn) 發(hoat) 憤(Hùn), 好(Hó) 救(Kiù) 他們(In) 一(Tsi̍t) 些(tsi̍t-kuá一寡) 人(lâng)。
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45羅馬書 11:15
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若他們被丟棄,天下就得與神和好;他們被收納,豈不是死而復生嗎? 15 For if their rejection is the reconciliation of the world, what will their acceptance be but life from the dead?
若他們被丟棄,天下就得與上帝和好;他們被收納,豈不是死而復生嗎?
若(Nā) 他們(In) 被(pī) 丟(Tàn擲) 棄(Khì), 天下(thian-hā) 就(chiū) 得(tit) 與(Kap佮) 上帝(siōng-tè) 和(Kap) 好(Hó); 他們(In) 被(pī) 收(Siu) 納(La̍p), 豈不(ká-bē) 是(sī) 死(Sí) 而(jî) 復(Iū又) 生(seⁿ) 嗎(mah)?
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45羅馬書 11:16
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所獻的新麵若是聖潔,全團也就聖潔了;樹根若是聖潔,樹枝也就聖潔了。 16 If the part of the dough offered as firstfruits is holy, then the whole batch is holy; if the root is holy, so are the branches.
所獻的新麵若是聖潔,全團也就聖潔了;樹根若是聖潔,樹枝也就聖潔了。
所(sóo) 獻(Hiàn) 的(ê) 新(Sin) 麵(Mī) 若(Nā) 是(sī) 聖(Siànn) 潔(Kiat), 全(Tsuân) 團(Thuân) 也(iā) 就(chiū) 聖(Siànn) 潔(Kiat) 了(liáu); 樹(Tshiū) 根(Kin) 若(Nā) 是(sī) 聖(Siànn) 潔(Kiat), 樹(Tshiū) 枝(Ki) 也(iā) 就(chiū) 聖(Siànn) 潔(Kiat) 了(liáu)。
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45羅馬書 11:17
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若有幾根枝子被折下來,你這野橄欖得接在其中,一同得著橄欖根的肥汁, 17 If some of the branches have been broken off, and you, though a wild olive shoot, have been grafted in among the others and now share in the nourishing sap from the olive root,
若有幾根枝子被折下來,你這野橄欖得接在其中,一同得著橄欖根的肥汁,
若(Nā) 有(ū) 幾(Kuí) 根(Kin) 枝子(Tshiū-Ki樹枝) 被(pī) 折(Tsi̍h) 下來(Lo̍h-lâi落來), 你(Lí) 這(Tsit) 野(iá) 橄欖(Kann-ná) 得(tit) 接(Tsih) 在(tī) 其(Kî) 中(Tiong), 一(Tsi̍t) 同(tâng) 得(tit) 著(Tio̍h對) 橄欖(Kann-ná) 根(Kin) 的(ê) 肥(Puî) 汁(Tsiap),
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45羅馬書 11:18
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你就不向舊枝子誇口;若是誇口,當知道不是你托著根,乃是根托著你。 18 do not boast over those branches. If you do, consider this: You do not support the root, but the root supports you.
你就不向舊枝子誇口;若是誇口,當知道不是你托著根,乃是根托著你。
你(Lí) 就(chiū) 不(bô) 向(hiòng) 舊(Kū) 枝子(Tshiū-Ki樹枝) 誇(Khua) 口(kháu); 若(Nā) 是(sī) 誇(Khua) 口(kháu), 當(Tng) 知道(Tsai-iánn知影) 不(bô) 是(sī) 你(Lí) 托(Thuh) 著(Tio̍h對) 根(Kin), 乃是(Nái-sī) 根(Kin) 托(Thuh) 著(Tio̍h對) 你(Lí)。
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45羅馬書 11:19
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你若說,那枝子被折下來是特為叫我接上。 19 You will say then, 「Branches were broken off so that I could be grafted in.」
你若說,那枝子被折下來是特為叫我接上。
你(Lí) 若(Nā) 說(kóng), 那(hia) 枝子(Tshiū-Ki樹枝) 被(pī) 折(Tsi̍h) 下來(Lo̍h-lâi落來) 是(sī) 特(Ti̍k) 為(ûi) 叫(kiò) 我(Guá) 接(Tsih) 上(siōng/tíng)。
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45羅馬書 11:20
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不錯!他們因為不信,所以被折下來;你因為信,所以立得住;你不可自高,反要懼怕。 20 Granted. But they were broken off because of unbelief, and you stand by faith. Do not be arrogant, but be afraid.
不錯!他們因為不信,所以被折下來;你因為信,所以立得住;你不可自高,反要懼怕。
不錯(bô-tshò無錯)! 他們(In) 因為(In-uī) 不(bô) 信(Sìn), 所以(Sóo-í) 被(pī) 折(Tsi̍h) 下來(Lo̍h-lâi落來); 你(Lí) 因為(In-uī) 信(Sìn), 所以(Sóo-í) 立(Li̍p) 得(tit) 住(tsū); 你(Lí) 不可(m̄-thang) 自(Tsū) 高(Kuân懸), 反(Huán-tsuán反轉) 要(iau) 懼怕(khū-phà)。
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45羅馬書 11:21
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神既不愛惜原來的枝子,也必不愛惜你。 21 For if God did not spare the natural branches, he will not spare you either.
上帝既不愛惜原來的枝子,也必不愛惜你。
上帝(siōng-tè) 既(Kì) 不(bô) 愛(Ài) 惜(Sioh) 原(Guân) 來(li̍k) 的(ê) 枝子(Tshiū-Ki樹枝), 也(iā) 必(pit) 不(bô) 愛(Ài) 惜(Sioh) 你(Lí)。
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45羅馬書 11:22
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可見神的恩慈和嚴厲,向那跌倒的人是嚴厲的,向你是有恩慈的;只要你長久在他的恩慈裏,不然,你也要被砍下來。 22 Consider therefore the kindness and sternness of God: sternness to those who fell, but kindness to you, provided that you continue in his kindness. Otherwise, you also will be cut off.
可見上帝的恩慈和嚴厲,向那跌倒的人是嚴厲的,向你是有恩慈的;只要你長久在他的恩慈裏,不然,你也要被砍下來。
可(khó) 見(Kìnn) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 恩(In) 慈(Tsû) 和(Kap) 嚴厲(Giâm-lē), 向(hiòng) 那(hia) 跌倒(Pua̍h-tó) 的(ê) 人(lâng) 是(sī) 嚴厲(Giâm-lē) 的(ê), 向(hiòng) 你(Lí) 是(sī) 有(ū) 恩(In) 慈(Tsû) 的(ê); 只(Kan-na干焦) 要(iau) 你(Lí) 長(Tn̂g) 久(kú) 在(tī) 他(I) 的(ê) 恩(In) 慈(Tsû) 裏(lí), 不然(put-jiân), 你(Lí) 也要(iā beh仍要) 被(pī) 砍(khám) 下來(Lo̍h-lâi落來)。
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45羅馬書 11:23
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而且他們若不長久不信,仍要被接上,因為神能夠把他們從新接上。 23 And if they do not persist in unbelief, they will be grafted in, for God is able to graft them in again.
而且他們若不長久不信,仍要被接上,因為上帝能夠把他們從新接上。
而(jî) 且(tshiánn) 他們(In) 若(Nā) 不(bô) 長(Tn̂g) 久(kú) 不(bô) 信(Sìn), 仍(Iáu猶) 要(iau) 被(pī) 接(Tsih) 上(siōng/tíng), 因為(In-uī) 上帝(siōng-tè) 能(Ē會) 夠(Ū-kàu有) 把(Kā) 他們(In) 從(tùi) 新(Sin) 接(Tsih) 上(siōng/tíng)。
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45羅馬書 11:24
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你是從那天生的野橄欖上砍下來的,尚且逆著性得接在好橄欖上,何況這本樹的枝子,要接在本樹上呢! 24 After all, if you were cut out of an olive tree that is wild by nature, and contrary to nature were grafted into a cultivated olive tree, how much more readily will these, the natural branches, be grafted into their own olive tree!
你是從那天生的野橄欖上砍下來的,尚且逆著性得接在好橄欖上,何況這本樹的枝子,要接在本樹上呢!
你(Lí) 是(sī) 從(tùi) 那(hia) 天(kang) 生(seⁿ) 的(ê) 野(iá) 橄欖(Kann-ná) 上(siōng/tíng) 砍(khám) 下來(Lo̍h-lâi落來) 的(ê), 尚(Siōng) 且(tshiánn) 逆(Gi̍k) 著(Tio̍h對) 性(sìng) 得(tit) 接(Tsih) 在(tī) 好(Hó) 橄欖(Kann-ná) 上(siōng/tíng), 何況(Hô-hóng) 這(Tsit) 本(Pún) 樹(Tshiū) 的(ê) 枝子(Tshiū-Ki樹枝), 要(iau) 接(Tsih) 在(tī) 本(Pún) 樹(Tshiū) 上(siōng/tíng) 呢(ne)!
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45羅馬書 11:25
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弟兄們,我不願意你們不知道這奧祕(恐怕你們自以為聰明),就是以色列人有幾分是硬心的,等到外邦人的數目添滿了, 25 I do not want you to be ignorant of this mystery, brothers, so that you may not be conceited: Israel has experienced a hardening in part until the full number of the Gentiles has come in.
弟兄們,我不願意你們不知道這奧祕(恐怕你們自以為聰明),就是以色列人有幾分是硬心的,等到外邦人的數目添滿了,
弟兄(Hiann-tī兄弟) 們(Bûn), 我(Guá) 不(bô) 願意(Guān-ì) 你們(Lín) 不(bô) 知道(Tsai-iánn知影) 這(Tsit) 奧祕(Ò-pì)(恐怕(khióng-kiaⁿ恐驚) 你們(Lín) 自(Tsū) 以(Í) 為(ûi) 聰明(tshong-bîng)), 就(chiū) 是(sī) 以色列(Í-sik-lia̍t) 人(lâng) 有(ū) 幾(Kuí) 分(Pun) 是(sī) 硬(Ngē) 心(Sim) 的(ê), 等(Tíng) 到(kàu) 外(Guā) 邦(Pang) 人(lâng) 的(ê) 數(Siàu) 目(Ba̍k) 添(Thinn) 滿(Muá) 了(liáu),
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45羅馬書 11:26
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於是以色列全家都要得救。如經上所記:必有一位救主從錫安出來,要消除雅各家的一切罪惡; 26 And so all Israel will be saved, as it is written:「The deliverer will come from Zion; he will turn godlessness away from Jacob.
於是以色列全家都要得救。如經上所記:必有一位救主從錫安出來,要消除雅各家的一切罪惡;
於是(chū-án-ne自按呢) 以色列(Í-sik-lia̍t) 全家(Kui-ke規家) 都(Lóng) 要(iau) 得(tit) 救(Kiù)。 如(Jû) 經(King) 上(siōng/tíng) 所(sóo) 記(Kì): 必(pit) 有(ū) 一(Tsi̍t) 位(Uī) 救(Kiù) 主(Tsú) 從(tùi) 錫安(Tsi-An) 出(tshut) 來(li̍k), 要(iau) 消(Siau) 除(Tî) 雅各(Ngá-kok) 家(Ke) 的(ê) 一切(It-tshè) 罪惡(Tsuē-ok);
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45羅馬書 11:27
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又說:我除去他們罪的時候,這就是我與他們所立的約。 27 And this is(\f72 11:27 Or|i will be|d) my covenant with them when I take away their sins.」( \f73 11:27 Isaiah 59:20,21; 27:9; Jer. 31:33,34)
又說:我除去他們罪的時候,這就是我與他們所立的約。
又(Koh) 說(kóng): 我(Guá) 除(Tî) 去(Khì) 他們(In) 罪(Tsuē) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣), 這(Tsit) 就(chiū) 是(sī) 我(Guá) 與(Kap佮) 他們(In) 所(sóo) 立(Li̍p) 的(ê) 約(Iok)。
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45羅馬書 11:28
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就著福音說,他們為你們的緣故是仇敵;就著揀選說,他們為列祖的緣故是蒙愛的。 28 As far as the gospel is concerned, they are enemies on your account; but as far as election is concerned, they are loved on account of the patriarchs,
就著福音說,他們為你們的緣故是仇敵;就著揀選說,他們為列祖的緣故是蒙愛的。
就(chiū) 著(Tio̍h對) 福音(Hok-im) 說(kóng), 他們(In) 為(ûi) 你們(Lín) 的(ê) 緣故(iân-kò͘) 是(sī) 仇(Siû) 敵(Ti̍k); 就(chiū) 著(Tio̍h對) 揀選(kíng-suán) 說(kóng), 他們(In) 為(ûi) 列(lia̍t) 祖(Tsóo) 的(ê) 緣故(iân-kò͘) 是(sī) 蒙(bông) 愛(Ài) 的(ê)。
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45羅馬書 11:29
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因為神的恩賜和選召是沒有後悔的。 29 for God's gifts and his call are irrevocable.
因為上帝的恩賜和選召是沒有後悔的。
因為(In-uī) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 恩(In) 賜(Sù) 和(Kap) 選(Suán) 召(Tiàu) 是(sī) 沒(Bô無) 有(ū) 後悔(Hiō-hué) 的(ê)。
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45羅馬書 11:30
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你們從前不順服神,如今因他們的不順服,你們倒蒙了憐恤。 30 Just as you who were at one time disobedient to God have now received mercy as a result of their disobedience,
你們從前不順服上帝,如今因他們的不順服,你們倒蒙了憐恤。
你們(Lín) 從前(í-tsîng以前) 不(bô) 順(Sūn) 服(Ho̍k) 上帝(siōng-tè), 如今(Jû-kim) 因(In-uī因為) 他們(In) 的(ê) 不(bô) 順(Sūn) 服(Ho̍k), 你們(Lín) 倒(Tò) 蒙(bông) 了(liáu) 憐恤(Lîn-bín憐憫)。
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45羅馬書 11:31
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這樣,他們也是不順服,叫他們因著施給你們的憐恤,現在也就蒙憐恤。 31 so they too have now become disobedient in order that they too may now(\f74 11:31 Some manuscripts do not have|i now|d.) receive mercy as a result of God's mercy to you.
這樣,他們也是不順服,叫他們因著施給你們的憐恤,現在也就蒙憐恤。
這樣(án-ne), 他們(In) 也(iā) 是(sī) 不(bô) 順(Sūn) 服(Ho̍k), 叫(kiò) 他們(In) 因(In-uī因為) 著(Tio̍h對) 施(Si) 給(hō͘) 你們(Lín) 的(ê) 憐恤(Lîn-bín憐憫), 現在(Tsit-má這馬) 也(iā) 就(chiū) 蒙(bông) 憐恤(Lîn-bín憐憫)。
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45羅馬書 11:32
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因為神將眾人都圈在不順服之中,特意要憐恤眾人。 32 For God has bound all men over to disobedience so that he may have mercy on them all.
因為上帝將眾人都圈在不順服之中,特意要憐恤眾人。
因為(In-uī) 上帝(siōng-tè) 將(chiong) 眾(Tsìng) 人(lâng) 都(Lóng) 圈(Khuan) 在(tī) 不(bô) 順(Sūn) 服(Ho̍k) 之中(tsi-tiong), 特(Ti̍k) 意(Ì) 要(iau) 憐恤(Lîn-bín憐憫) 眾(Tsìng) 人(lâng)。
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45羅馬書 11:33
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深哉,神豐富的智慧和知識!他的判斷何其難測!他的蹤跡何其難尋! 33 Oh, the depth of the riches of the wisdom and(\f75 11:33 Or|i riches and the wisdom and the|d) knowledge of God! How unsearchable his judgments, and his paths beyond tracing out!
深哉,上帝豐富的智慧和知識!他的判斷何其難測!他的蹤跡何其難尋!
深(Tshim) 哉(Tsai), 上帝(siōng-tè) 豐(Hong) 富(hù) 的(ê) 智慧(Tì-huī) 和(Kap) 知(tsai) 識(Sik)! 他(I) 的(ê) 判斷(Phuànn-tuàn) 何(Hô) 其(Kî) 難(lān) 測(Tshik)! 他(I) 的(ê) 蹤(Tsong) 跡(Tsiah) 何(Hô) 其(Kî) 難(lān) 尋(tshuē揣)!
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45羅馬書 11:34
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誰知道主的心?誰作過他的謀士呢? 34 「Who has known the mind of the Lord? Or who has been his counselor?」( \f76 11:34 Isaiah 40:13)
誰知道主的心?誰作過他的謀士呢?
誰(siáng) 知道(Tsai-iánn知影) 主(Tsú) 的(ê) 心(Sim)? 誰(siáng) 作(Tsoh) 過(Kuè) 他(I) 的(ê) 謀(Bôo) 士(Sū) 呢(ne)?
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45羅馬書 11:35
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誰是先給了他,使他後來償還呢? 35 「Who has ever given to God, that God should repay him?」( \f77 11:35 Job 41:11)
誰是先給了他,使他後來償還呢?
誰(siáng) 是(sī) 先(Sing) 給(hō͘) 了(liáu) 他(I), 使(hō) 他(I) 後來(āu--lâi) 償還(Siông-huân) 呢(ne)?
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45羅馬書 11:36
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因為萬有都是本於他,倚靠他,歸於他。願榮耀歸給他,直到永遠。阿們! 36 For from him and through him and to him are all things. To him be the glory forever! Amen.
因為萬有都是本於他,倚靠他,歸於他。願榮耀歸給他,直到永遠。阿們!
因為(In-uī) 萬(Bān) 有(ū) 都(Lóng) 是(sī) 本(Pún) 於(Tī佇) 他(I), 倚靠(í-khò) 他(I), 歸於(kui tī) 他(I)。 願(Guān) 榮耀(Îng-iāu) 歸(Kui) 給(hō͘) 他(I), 直(Ti̍t) 到(kàu) 永遠(Íng-uán)。 阿們(A-bûn)!
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年07月23日
時間是:08時12分28秒
■ 中文荒漠甘泉(07月23日)
七月廿三日 「凡事……常常感謝父神。」以弗所書五章20節 如果你是在主裏面的,你就是被主包圍著,如同被空氣包圍著一般,不論甚麼災禍,必須先經過祂,然後纔能臨到你身上來。所以每一件臨到你身上的事情,都是值得感謝讚美的。願神叫我們的生活充滿感謝讚美的聲浪!這樣,祝福就會多多加給我們。 可惜有許多時候,我們看不出一件事情是值得感謝讚美的,正如同有一次我看見一個人在畫黑點,我看了半天,看不出這一群黑點是甚麼意思。後來他畫了幾條直線,加上幾個音符,在開頭的地方加上一個音部記號,那時我纔看出這些黑點原來是音樂上的音符。 我們的生活上也有許多黑點,我們不明白為甚麼要有,這些黑點,為甚麼神容許它們留著。但是如果我們讓神進到我們的生活裏來,讓祂將黑點按照適當的方法調節起來,畫上一些祂所要畫的直線,在適當的地方加上一些音符;祂就要從我們生活的黑點裏編出一首美麗和諧的音樂來。           ─C.H.P. 假若樂曲沒有陪襯的副調,  如何能顯出主調的美妙? 假若陸地和海洋沒有陰影,  風景畫如何能使人愛好? 假若我們從不知愁苦,  如何能懂快樂的意義? 假若我們從未見黑夜,  如何能覺白天的明麗。 許多人經過了極大的困難,纔成就了他們生命的偉大。           ─司布真 音樂家彈琴的時候,他按著黑鍵,按著白鍵一樣會發生悅耳的音節,但要發揮的功能,黑白鍵必須都要彈按。           ─選
■ 英文荒漠甘泉(07月23日)
July 23 "Giving thanks always for all things unto God."(Eph. 5:20.)  NO matter what the source of the evil, if you are in God and surrounded by Him as by an atmosphere, all evil has to pass through Him before it comes to you. Therefore you can thank God for everything that comes, not for the sin of it, but for what God will bring out of it and through it. May God make our lives thanksgiving and perpetual praise, then He will make everything a blessing.  We once saw a man draw some black dots. We looked and could make nothing of them but an irregular assemblage of black dots. Then he drew a few lines, put in a few rests, then a clef at the beginning, and we saw these black dots were musical notes. On sounding them we were singing. "Praise God from whom all blessing flow, Praise Him all creature here below."  There are many black dots and black spots in our lives, and we cannot understand why they are there or why God permitted them to come. But if we let God come into our lives, and adjust the dots in the proper why, and draw the lines He wants, and separate this from that, and put in the rests at the proper places; out of the black dots and spots in our lives He will make a glorious harmony. Let us not hinder Him in this glorious work!           ─C. H. P. "Would we know that the major chords were sweet, If there were no minor key? Would the painter's work be fair to our eyes, Without shade on land or sea? "Would we know the meaning of happiness, Would we feet that the day was bright, If we'd never known what it was to grieve, Nor gazed on the dark of night?"  Many men owe the grandeur of their lives to their tremendous difficulties.           ─C. H. Spurgeon.  When the musician presses the black keys on the great organ, the music is as sweet as when he touches the white ones, but to get the capacity of the instrument he must touch them all.           ─Selected.
■ 永活之泉(07月23日)
七月廿三日 你們是重價買來的 「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從神而來,住在你們裏頭的,並且你們不是自己的人,因為你們是重價買來的,所以要在你們的身子上榮耀神。」哥林多前書六章19、20節 在這兒你已經答覆了聖靈對我有什麼期望的問題,你的身子是祂的殿,神的殿本是聖潔的,供人事奉神而用,所以你不再是屬於自己的人,沒有自己喜好的權利;你是基督用祂寶血重價買來的,所以聖靈在你身上有絕對的主權。所以你要用屬神的身子和靈魂來榮耀祂。聖靈是神聖潔的靈,祂來了,要使我聖潔,祂期望我完全順服祂。 由於反覆思想這些話,使我清楚領悟聖靈與我之間的關係。祂在我身上有權柄,祂要我這被基督寶血的重價買來的人,在凡事上討祂喜悅、跟隨祂的引導。我是屬於父神,也屬於主耶穌,所以必須向聖靈顯示出我的好行為、凡事順服祂的引導。祂在我身上有完全的主權,祂每早晨等著我對祂說:「主啊!請說!僕人敬聽,我降服在您面前,隨時順服您在我裏的指示。」祂期望我完全地順服。 此外,祂還期望我時常親近祂,每天要花時間,更新祂和我之間的關係,我整個生命降服在祂面前,祂也把在榮耀裏的完全帶給我。 祂也期望我靠著祂加給我的力量,做耶穌基督的見證,領我周圍的人歸向主耶穌。聖靈期望我這用重價買來的身子,可以成為神的殿,不斷用來敬拜頌讚父神和耶穌基督。
■ 中文屬天日子(07月23日)
七月廿三日 成聖 「你們得在基督耶穌裡是本乎神……聖潔。」哥林多前書一章30節 生的方面,成聖的神祕就是耶穌基督的完全分與我,這不是逐漸完成的,乃是於我因信因深覺耶穌基督的時候,便忽然在我裡面成功了。成為聖潔,並不是別的,就是耶穌的聖性在我身上彰顯出來。 一種聖潔生活的祕訣,不在摹仿耶穌,而在讓耶穌的完全彰顯在我的身上。成聖是「基督在我裡面」。就是祂的奇妙生命,因著信心,在成聖裡分與我,如同神的恩賜分與我一樣,我願神使成聖實現在我裡面,如同實現在祂的道理一樣麼? 成聖是領受耶穌基督的聖性。是祂的忍耐,祂的愛心,祂的聖潔,祂的信仰,祂的純潔,祂的虔敬,在每個成聖的人身上彰顯出來。成聖不是從耶穌取得成聖的力量;是取得在耶穌裡所表顯的聖性,而祂也將這聖性在我裡面彰顯出來。成聖是授與,不是摹仿。摹仿是另一件事。無論甚麼事,只有在耶穌基督裡得著完全。而成聖的神祕,是耶穌的一切完全由我取用,我漸漸過著一種條理,健康、聖潔的生活。這是「因神能力而保持的」。
■ 中文上海嗎哪(07月23日)
七月廿三日 「耶穌說,拿過來給我。」馬太福音十四章18節 你為什麼還沒得著聖靈一切的祝福呢?你難道不想得到那剩下的油嗎?(利十四17—18)看看你的四周,你豈能忽略許多人的需要,看著他們被困難、試煉,和急難的事所壓倒?神願意以聖靈充滿這些人。如果你能瞭解其中的真意,這些人會成為你得到新的祝福和釋放的機會,而且你除了藉這些失喪的人得到此祝福之外,別無他法。 帶領這些靈魂到神面前吧!穩穩地用信心和禱告在神的面前托住他們吧!保持安靜,停止自己「不安的」努力,讓神來動工。只做祂所命令的事,不要任意妄為。我們若是給祂機會做工,祂必然會成就。然後,你會發現那些曾經幾乎使你喪志的試煉以及災難,將會變成神在你生命中,顯現祂恩典和榮耀的機會,就好像你從來未曾瞭解祂有這樣的能力一般。照著耶穌所說:「(把你的需要)都拿過來給我。」
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在沒有把握的時候,你要等待。心中任何疑惑的時候,也要等待。不要勉強任何行動。假若你的心靈如受約束,就該等待到一切澄清,不要故意違抗。◎出至荒漠甘泉04/19

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