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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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66啟示錄 21:1

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國我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。  1 Then I saw a new heaven and a new earth, for the first heaven and the first earth had passed away, and there was no longer any sea.
台我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。
羅
                  我（Guá） 又（Koh） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 一個（Tsi̍t-ê） 新（Sin） 天（kang） 新（Sin） 地（tē）； 因為（In-uī） 先（Sing） 前（Tsîng） 的（ê） 天地（thiⁿ-tē） 已經（Í-king） 過（Kuè） 去（Khì） 了（liáu）， 海（Há） 也（iā） 不（bô） 再（Koh閣） 有（ū） 了（liáu）。                

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66啟示錄 21:2

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國我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。  2 I saw the Holy City, the new Jerusalem, coming down out of heaven from God, prepared as a bride beautifully dressed for her husband.
台我又看見聖城新耶路撒冷由上帝那裏從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。
羅
                  我（Guá） 又（Koh） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 聖（Siànn） 城（siânn） 新（Sin） 耶路撒冷（Iâ-lōo-sat-líng） 由（Iû） 上帝（siōng-tè） 那裏（Hit-pîng） 從（tùi） 天（kang） 而（jî） 降（Kàng）， 預備（Pī-pān備辦） 好（Hó） 了（liáu）， 就（chiū） 如（Jû） 新（Sin） 婦（Pū） 妝飾（Tsong-sik） 整（tú抵） 齊（Tsiâu）， 等候（tán-hāu） 丈夫（tiōng-hu）。                

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66啟示錄 21:3

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國我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。  3 And I heard a loud voice from the throne saying, 「Now the dwelling of God is with men, and he will live with them. They will be his people, and God himself will be with them and be their God.
台我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪，上帝的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。上帝要親自與他們同在，作他們的上帝。
羅
                  我（Guá） 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 有（ū） 大（tuā） 聲音（siaⁿ-im） 從（tùi） 寶座（pó-tsō） 出（tshut） 來（li̍k） 說（kóng）：「看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 上帝（siōng-tè） 的（ê） 帳（Siàu數/tiòng/tiùnn） 幕（Bōo） 在（tī） 人（lâng） 間（King）。 他（I） 要（iau） 與（Kap佮） 人（lâng） 同（tâng） 住（tsū）， 他們（In） 要（iau） 作（Tsoh） 他（I） 的（ê） 子（tsú/chí籽） 民（Bîn）。 上帝（siōng-tè） 要（iau） 親（Tshenn） 自（Tsū） 與（Kap佮） 他們（In） 同（tâng） 在（tī）， 作（Tsoh） 他們（In） 的（ê） 上帝（siōng-tè）。                

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66啟示錄 21:4

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國神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」  4 He will wipe every tear from their eyes. There will be no more death or mourning or crying or pain, for the old order of things has passed away.」
台上帝要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」
羅
                  上帝（siōng-tè） 要（iau） 擦（tshat） 去（Khì） 他們（In） 一切（It-tshè） 的（ê） 眼（ba̍k目） 淚（Luī）； 不（bô） 再（Koh閣） 有（ū） 死（Sí） 亡（Bông）， 也（iā） 不（bô） 再（Koh閣） 有（ū） 悲哀（Pi-ai）、 哭號（Khàu-hō）、 疼痛（thiànn-thàng）， 因為（In-uī） 以前（í-tsîng） 的（ê） 事（sū） 都（Lóng） 過（Kuè） 去（Khì） 了（liáu）。」                

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66啟示錄 21:5

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國坐寶座的說：「看哪，我將一切都更新了！」又說：「你要寫上；因這些話是可信的，是真實的。」  5 He who was seated on the throne said, 「I am making everything new!」 Then he said, 「Write this down, for these words are trustworthy and true.」
台坐寶座的說：「看哪，我將一切都更新了！」又說：「你要寫上；因這些話是可信的，是真實的。」
羅
                  坐（Tsē） 寶座（pó-tsō） 的（ê） 說（kóng）：「看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 我（Guá） 將（chiong） 一切（It-tshè） 都（Lóng） 更（king） 新（Sin） 了（liáu）！」 又（Koh） 說（kóng）：「你（Lí） 要（iau） 寫（Siá） 上（siōng／tíng）； 因（In-uī因為） 這些（chit-ê這事） 話（Uē） 是（sī） 可（khó） 信（Sìn） 的（ê）， 是（sī） 真（Tsin） 實（si̍t） 的（ê）。」                

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66啟示錄 21:6

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國他又對我說：「都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。  6 He said to me: 「It is done. I am the Alpha and the Omega, the Beginning and the End. To him who is thirsty I will give to drink without cost from the spring of the water of life.
台他又對我說：「都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。
羅
                  他（I） 又（Koh） 對（Tuì） 我（Guá） 說（kóng）：「都（Lóng） 成了（sêng liáu）！ 我（Guá） 是（sī） 阿拉法（A-Lia̍p-Huat）， 我（Guá） 是（sī） 俄梅戛（Gô-muî-khiat）； 我（Guá） 是（sī） 初（Tshe）， 我（Guá） 是（sī） 終（Tsiong）。 我（Guá） 要（iau） 將（chiong） 生（seⁿ） 命（miā） 泉（Tsuânn） 的水（ê chúi） 白白（Pe̍h-pe̍h） 賜（Sù） 給（hō͘） 那（hia） 口（kháu） 渴（tshuì-ta喙焦） 的（ê） 人（lâng） 喝（Lim啉）。                

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66啟示錄 21:7

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國得勝的，必承受這些為業：我要作他的神，他要作我的兒子。  7 He who overcomes will inherit all this, and I will be his God and he will be my son.
台得勝的，必承受這些為業：我要作他的上帝，他要作我的兒子。
羅
                  得（tit） 勝（Sìng） 的（ê）， 必（pit） 承受（sîng-siū） 這些（chit-ê這事） 為（ûi） 業（Gia̍p）： 我（Guá） 要（iau） 作（Tsoh） 他（I） 的（ê） 上帝（siōng-tè）， 他（I） 要（iau） 作（Tsoh） 我（Guá） 的（ê） 兒子（Hāu-senn後生）。                

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66啟示錄 21:8

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國惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裏；這是第二次的死。」  8 But the cowardly, the unbelieving, the vile, the murderers, the sexually immoral, those who practice magic arts, the idolaters and all liars--their place will be in the fiery lake of burning sulfur. This is the second death.」
台惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裏；這是第二次的死。」
羅
                  惟（uî） 有（ū） 膽怯（tánn-khiap） 的（ê）、 不（bô） 信（Sìn） 的（ê）、 可（khó） 憎（Tsing） 的（ê）、 殺（Thâi刣） 人（lâng） 的（ê）、 淫亂（Îm-luān） 的（ê）、 行（Kiânn） 邪（Siâ） 術（Su̍t） 的（ê）、 拜（Pài） 偶像（Ngóo-siōng） 的（ê）， 和（Kap） 一切（It-tshè） 說謊（Kóng-pe̍h-tsha̍t講白賊） 話（Uē） 的（ê）， 他們（In） 的（ê） 分（Pun） 就（chiū） 在（tī） 燒（Sio） 著（Tio̍h對） 硫磺（liû-hông） 的（ê） 火（Hué） 湖（Ôo） 裏（lí）； 這是（che-sī） 第（Tē） 二（Jī） 次（kái改） 的（ê） 死（Sí）。」                

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66啟示錄 21:9

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國拿著七個金碗、盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說：「你到這裏來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。」  9 One of the seven angels who had the seven bowls full of the seven last plagues came and said to me, 「Come, I will show you the bride, the wife of the Lamb.」
台拿著七個金碗、盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說：「你到這裏來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。」
羅
                  拿（The̍h提） 著（Tio̍h對） 七（Tshit） 個（Ê） 金（Kim） 碗（Uánn）、 盛（Sīng） 滿（Muá） 末後（Bua̍h-āu） 七（Tshit） 災（tsai） 的（ê） 七（Tshit） 位（Uī） 天使（Thinn-sài） 中（Tiong）， 有（ū） 一（Tsi̍t） 位（Uī） 來（li̍k） 對（Tuì） 我（Guá） 說（kóng）：「你（Lí） 到（kàu） 這（Tsit） 裏（lí） 來（li̍k）， 我（Guá） 要（iau） 將（chiong） 新（Sin） 婦（Pū）， 就（chiū） 是（sī） 羔（Ko） 羊（Iûnn） 的（ê） 妻（Tshe/bó͘）， 指（tsí） 給（hō͘） 你（Lí） 看（khòaⁿ）。」                

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66啟示錄 21:10

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國我被聖靈感動，天使就帶我到一座高大的山，將那由神那裏、從天而降的聖城耶路撒冷指示我。  10 And he carried me away in the Spirit to a mountain great and high, and showed me the Holy City, Jerusalem, coming down out of heaven from God.
台我被聖靈感動，天使就帶我到一座高大的山，將那由上帝那裏、從天而降的聖城耶路撒冷指示我。
羅
                  我（Guá） 被（pī） 聖靈（Sìng-Lîng） 感動（kám-tōng）， 天使（Thinn-sài） 就（chiū） 帶（tuà） 我（Guá） 到（kàu） 一（Tsi̍t） 座（Tsō） 高（Kuân懸） 大（tuā） 的（ê） 山（Suann）， 將（chiong） 那（hia） 由（Iû） 上帝（siōng-tè） 那裏（Hit-pîng）、 從（tùi） 天（kang） 而（jî） 降（Kàng） 的（ê） 聖（Siànn） 城（siânn） 耶路撒冷（Iâ-lōo-sat-líng） 指示（Tsí-sī） 我（Guá）。                

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66啟示錄 21:11

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國城中有神的榮耀；城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶。  11 It shone with the glory of God, and its brilliance was like that of a very precious jewel, like a jasper, clear as crystal.
台城中有上帝的榮耀；城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶。
羅
                  城（siânn） 中（Tiong） 有（ū） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 榮耀（Îng-iāu）； 城（siânn） 的（ê） 光（kng） 輝（Hui） 如（Jû） 同（tâng） 極（Ki̍k） 貴（Kuì） 的（ê） 寶（Pó） 石（Tsio̍h）， 好（Hó） 像（tshiūnn） 碧（Phik） 玉（gio̍k/gi̍k）， 明（Miâ） 如（Jû） 水（chúi） 晶（Tsinn）。                

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66啟示錄 21:12

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國有高大的牆，有十二個門，門上有十二位天使；門上又寫著以色列十二個支派的名字。  12 It had a great, high wall with twelve gates, and with twelve angels at the gates. On the gates were written the names of the twelve tribes of Israel.
台有高大的牆，有十二個門，門上有十二位天使；門上又寫著以色列十二個支派的名字。
羅
                  有（ū） 高（Kuân懸） 大（tuā） 的（ê） 牆（tshiûnn）， 有（ū） 十二（tsa̍p-jī） 個（Ê） 門（Mn̂g）， 門（Mn̂g） 上（siōng／tíng） 有（ū） 十二（tsa̍p-jī） 位（Uī） 天使（Thinn-sài）； 門（Mn̂g） 上（siōng／tíng） 又（Koh） 寫（Siá） 著（Tio̍h對） 以色列（Í-sik-lia̍t） 十二（tsa̍p-jī） 個（Ê） 支派（Tsi-phài） 的（ê） 名（Miâ） 字（Jī）。                

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66啟示錄 21:13

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國東邊有三門、北邊有三門、南邊有三門、西邊有三門。  13 There were three gates on the east, three on the north, three on the south and three on the west.
台東邊有三門、北邊有三門、南邊有三門、西邊有三門。
羅
                  東邊（Tang-pinn） 有（ū） 三（Sann） 門（Mn̂g）、 北（Pak） 邊（Pinn） 有（ū） 三（Sann） 門（Mn̂g）、 南（Lâm） 邊（Pinn） 有（ū） 三（Sann） 門（Mn̂g）、 西邊（Sai-pinn） 有（ū） 三（Sann） 門（Mn̂g）。                

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66啟示錄 21:14

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國城牆有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。  14 The wall of the city had twelve foundations, and on them were the names of the twelve apostles of the Lamb.
台城牆有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。
羅
                  城（siânn） 牆（tshiûnn） 有（ū） 十二（tsa̍p-jī） 根基（Kin-ki）， 根基（Kin-ki） 上（siōng／tíng） 有（ū） 羔（Ko） 羊（Iûnn） 十二（tsa̍p-jī） 使徒（Sù-tôo） 的（ê） 名（Miâ） 字（Jī）。                

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66啟示錄 21:15

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國對我說話的，拿著金葦子當尺，要量那城和城門城牆。  15 The angel who talked with me had a measuring rod of gold to measure the city, its gates and its walls.
台對我說話的，拿著金葦子當尺，要量那城和城門城牆。
羅
                  對（Tuì） 我（Guá） 說（kóng） 話（Uē） 的（ê）， 拿（The̍h提） 著（Tio̍h對） 金（Kim） 葦子（Lôo-tik蘆竹） 當（Tng） 尺（Tshioh）， 要（iau） 量（Niū） 那（hia） 城（siânn） 和（Kap） 城（siânn） 門（Mn̂g） 城（siânn） 牆（tshiûnn）。                

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66啟示錄 21:16

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國城是四方的，長寬一樣。天使用葦子量那城，共有四千里，長、寬、高都是一樣；  16 The city was laid out like a square, as long as it was wide. He measured the city with the rod and found it to be 12,000 stadia （\f24 21:16 That is, about 1,400 miles （about 2,200 kilometers）） in length, and as wide and high as it is long.
台城是四方的，長寬一樣。天使用葦子量那城，共有四千里，長、寬、高都是一樣；
羅
                  城（siânn） 是（sī） 四（Sì） 方（hng） 的（ê）， 長（Tn̂g） 寬（Khuah闊） 一樣（Kāng-khuán同款）。 天使（Thinn-sài） 用（Īng） 葦子（Lôo-tik蘆竹） 量（Niū） 那（hia） 城（siânn）， 共有（Kiōng-iú） 四（Sì） 千（Tshing） 里（Lí）， 長（Tn̂g）、 寬（Khuah闊）、 高（Kuân懸） 都（Lóng） 是（sī） 一樣（Kāng-khuán同款）；                

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66啟示錄 21:17

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國又量了城牆，按著人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘。  17 He measured its wall and it was 144 cubits （\f25 21:17 That is, about 200 feet （about 65 meters）） thick, （\f26 21:17 Or|i high|d） by man's measurement, which the angel was using.
台又量了城牆，按著人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘。
羅
                  又（Koh） 量（Niū） 了（liáu） 城（siânn） 牆（tshiûnn）， 按（àn） 著（Tio̍h對） 人（lâng） 的（ê） 尺（Tshioh） 寸（Tshùn）， 就（chiū） 是（sī） 天使（Thinn-sài） 的（ê） 尺（Tshioh） 寸（Tshùn）， 共有（Kiōng-iú） 一百（Tsi̍t-pah） 四十（Sì-tsa̍p） 四（Sì） 肘（Tiú(丑)）。                

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66啟示錄 21:18

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國牆是碧玉造的；城是精金的，如同明淨的玻璃。  18 The wall was made of jasper, and the city of pure gold, as pure as glass.
台牆是碧玉造的；城是精金的，如同明淨的玻璃。
羅
                  牆（tshiûnn） 是（sī） 碧（Phik） 玉（gio̍k/gi̍k） 造（chō） 的（ê）； 城（siânn） 是（sī） 精（Tsiann） 金（Kim） 的（ê）， 如（Jû） 同（tâng） 明（Miâ） 淨（Tsīng） 的（ê） 玻（Po） 璃（Lê）。                

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66啟示錄 21:19

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國城牆的根基是用各樣寶石修飾的：第一根基是碧玉；第二是藍寶石；第三是綠瑪瑙；第四是綠寶石；  19 The foundations of the city walls were decorated with every kind of precious stone. The first foundation was jasper, the second sapphire, the third chalcedony, the fourth emerald,
台城牆的根基是用各樣寶石修飾的：第一根基是碧玉；第二是藍寶石；第三是綠瑪瑙；第四是綠寶石；
羅
                  城（siânn） 牆（tshiûnn） 的（ê） 根基（Kin-ki） 是（sī） 用（Īng） 各樣（ta̍k-iūⁿ） 寶（Pó） 石（Tsio̍h） 修飾（tsong-sik） 的（ê）： 第（Tē） 一根（tsi̍t ki一支） 基（Ki） 是（sī） 碧（Phik） 玉（gio̍k/gi̍k）； 第（Tē） 二（Jī） 是（sī） 藍（Nâ） 寶（Pó） 石（Tsio̍h）； 第（Tē） 三（Sann） 是（sī） 綠（li̍k/lio̍k） 瑪（Má） 瑙（Ló）； 第（Tē） 四（Sì） 是（sī） 綠（li̍k/lio̍k） 寶（Pó） 石（Tsio̍h）；                

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66啟示錄 21:20

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國第五是紅瑪瑙；第六是紅寶石；第七是黃璧璽；第八是水蒼玉；第九是紅璧璽；第十是翡翠；第十一是紫瑪瑙；第十二是紫晶。  20 the fifth sardonyx, the sixth carnelian, the seventh chrysolite, the eighth beryl, the ninth topaz, the tenth chrysoprase, the eleventh jacinth, and the twelfth amethyst. （\f27 21:20 The precise identification of some of these precious stones is uncertain.）
台第五是紅瑪瑙；第六是紅寶石；第七是黃璧璽；第八是水蒼玉；第九是紅璧璽；第十是翡翠；第十一是紫瑪瑙；第十二是紫晶。
羅
                  第（Tē） 五（Gōo） 是（sī） 紅瑪瑙（âng-bé-ló）； 第（Tē） 六（La̍k） 是（sī） 紅（Âng） 寶（Pó） 石（Tsio̍h）； 第（Tē） 七（Tshit） 是（sī） 黃（N̂g） 璧（Phik） 璽（Sú）； 第（Tē） 八（Peh） 是（sī） 水（chúi） 蒼（Tshong） 玉（gio̍k/gi̍k）； 第（Tē） 九（Káu） 是（sī） 紅（Âng） 璧（Phik） 璽（Sú）； 第（Tē） 十（Tsa̍p） 是（sī） 翡（Huí） 翠（Tshuì）； 第（Tē） 十（Tsa̍p） 一（Tsi̍t） 是（sī） 紫（Tsí） 瑪（Má） 瑙（Ló）； 第（Tē） 十二（tsa̍p-jī） 是（sī） 紫（Tsí） 晶（Tsinn）。                

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66啟示錄 21:21

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國十二個門是十二顆珍珠，每門是一顆珍珠。城內的街道是精金，好像明透的玻璃。  21 The twelve gates were twelve pearls, each gate made of a single pearl. The great street of the city was of pure gold, like transparent glass.
台十二個門是十二顆珍珠，每門是一顆珍珠。城內的街道是精金，好像明透的玻璃。
羅
                  十二（tsa̍p-jī） 個（Ê） 門（Mn̂g） 是（sī） 十二（tsa̍p-jī） 顆（Lia̍p粒） 珍珠（chin-chu真珠）， 每（muí） 門（Mn̂g） 是（sī） 一（Tsi̍t） 顆（Lia̍p粒） 珍珠（chin-chu真珠）。 城（siânn） 內（Lāi） 的（ê） 街（Ke） 道（Tō） 是（sī） 精（Tsiann） 金（Kim）， 好（Hó） 像（tshiūnn） 明（Miâ） 透（Thàu） 的（ê） 玻（Po） 璃（Lê）。                

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66啟示錄 21:22

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國我未見城內有殿，因主神─全能者和羔羊為城的殿。  22 I did not see a temple in the city, because the Lord God Almighty and the Lamb are its temple.
台我未見城內有殿，因主上帝─全能者和羔羊為城的殿。
羅
                  我（Guá） 未（Buē） 見（Kìnn） 城（siânn） 內（Lāi） 有（ū） 殿（Tiān）， 因（In-uī因為） 主（Tsú） 上帝（siōng-tè） ─ 全能者（Tsuân-lîng tsiá） 和（Kap） 羔（Ko） 羊（Iûnn） 為（ûi） 城（siânn） 的（ê） 殿（Tiān）。                

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66啟示錄 21:23

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國那城內又不用日月光照；因有神的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。  23 The city does not need the sun or the moon to shine on it, for the glory of God gives it light, and the Lamb is its lamp.
台那城內又不用日月光照；因有上帝的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。
羅
                  那（hia） 城（siânn） 內（Lāi） 又（Koh） 不（bô） 用（Īng） 日（ji̍t） 月（Gue̍h） 光（kng） 照（Tsiò）； 因（In-uī因為） 有（ū） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 榮耀（Îng-iāu） 光（kng） 照（Tsiò）， 又（Koh） 有（ū） 羔（Ko） 羊（Iûnn） 為（ûi） 城（siânn） 的（ê） 燈（Ting）。                

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66啟示錄 21:24

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國列國要在城的光裏行走；地上的君王必將自己的榮耀歸與那城。  24 The nations will walk by its light, and the kings of the earth will bring their splendor into it.
台列國要在城的光裏行走；地上的君王必將自己的榮耀歸與那城。
羅
                  列（lia̍t） 國（Kok） 要（iau） 在（tī） 城（siânn） 的（ê） 光（kng） 裏（lí） 行走（Kiânn-Lōo行路）； 地上（tōe-chiūⁿ） 的（ê） 君（Kun） 王（Ông） 必（pit） 將（chiong） 自己（Ka-kī） 的（ê） 榮耀（Îng-iāu） 歸（Kui） 與（Kap佮） 那（hia） 城（siânn）。                

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66啟示錄 21:25

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國城門白晝總不關閉，在那裏原沒有黑夜。  25 On no day will its gates ever be shut, for there will be no night there.
台城門白晝總不關閉，在那裏原沒有黑夜。
羅
                  城（siânn） 門（Mn̂g） 白（Pe̍h） 晝（Ji̍t/日） 總（Tsóng） 不（bô） 關（Kuainn） 閉（Pì）， 在那（tī-hia在那裏） 裏（lí） 原（Guân） 沒（Bô無） 有（ū） 黑（Oo烏） 夜（iā）。                

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66啟示錄 21:26

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國人必將列國的榮耀、尊貴歸與那城。  26 The glory and honor of the nations will be brought into it.
台人必將列國的榮耀、尊貴歸與那城。
羅
                  人（lâng） 必（pit） 將（chiong） 列（lia̍t） 國（Kok） 的（ê） 榮耀（Îng-iāu）、 尊（Tsun） 貴（Kuì） 歸（Kui） 與（Kap佮） 那（hia） 城（siânn）。                

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66啟示錄 21:27

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國凡不潔淨的，並那行可憎與虛謊之事的，總不得進那城；只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去。  27 Nothing impure will ever enter it, nor will anyone who does what is shameful or deceitful, but only those whose names are written in the Lamb's book of life.
台凡不潔淨的，並那行可憎與虛謊之事的，總不得進那城；只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去。
羅
                  凡（Huân） 不（bô） 潔淨（kiat-tsīng） 的（ê）， 並（pēng） 那（hia） 行（Kiânn） 可（khó） 憎（Tsing） 與（Kap佮） 虛謊（Hu-hóng） 之（Tsi） 事（sū） 的（ê）， 總（Tsóng） 不（bô） 得（tit） 進（Ji̍p入） 那（hia） 城（siânn）； 只有（chí-ū惟有） 名（Miâ） 字（Jī） 寫（Siá） 在（tī） 羔（Ko） 羊（Iûnn） 生（seⁿ） 命（miā） 冊（Tsheh） 上（siōng／tíng） 的（ê） 才（Tsiah） 得（tit） 進（Ji̍p入） 去（Khì）。                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年09月18日

時間是：22時08分58秒

■ 中文荒漠甘泉（09月18日）

九月十八日「沒有異象，民就放肆。」箴言廿九章18節要看見神，必須花功夫等候。時間在這裡是一個主要的元素。我們必須在神的腳前靜候多時，神纔會把祂自己顯示在我們心裡。一個波動的湖面是映不出甚麼東西來的。所以，如果我們要看見神，我們必須先安息在神面前，把我們生活中的風波平靜下來。看見神是最有能力，最能影響我們生活的一回事。看見神常會叫人類的生活得到極大的轉變。雅各在雅博渡口看見了神，就成了以色列。基甸看見了神，懦夫變成了勇士！多馬看見了主，疑惑變成了忠實！開雷（William Carey）看見了神，捨棄了鞋匠的生活到印度去。李文斯東（ David Livingstone）看見了神，捨棄了一切跟隨主，經歷非洲的叢林。多少人都是因為看見了神，所以今天在地極宣傳福音，使人歸向基督。　　　　　　　　　　─巴亭登靈裡全然安靜是一件非常不容易的事情。其實神一直在和我們講話。甚麼時候世界的聲音在靈裡消滅或低沉了，甚麼時候我們就能聽見神的聲音。我們聽不見，是因為我們生活中充滿了喧鬧、急躁和愁悶的緣故。　　　　　　　　　　─費勃爾

■ 英文荒漠甘泉（09月18日）

September 18 "Where there is no vision, the people perish." (Prov. 29:18.) 　ＷAITING upon God is necessary in order to see Him, to have a vision of Him. The time element in vision is essential. Our hearts are like a sensitive photographer's plate; and in order to have God revealed there, we must sit at His feet a long time. The troubled surface of a lake will not reflect an object. 　Our lives must be quiet and restful if we would see God. There is power in the sight of some things to affect one's life. A quiet sunset will bring peace to a troubled heart. Thus the vision of God always transforms human life. 　Jacob saw God at Jabbok's ford, and became Israel. The vision of God transformed Gideon from a coward into a valiant soldier. The vision of Christ changed Thomas from a doubting follower into a loyal, devout disciple. 　But men have had visions of God since Bible times. William Carey saw God, and left his shoemaker's bench and went to India. David Livingstone saw God, and left all to follow Him through the jungles of dark Africa. Scores and hundreds have had visions of God, and are today in the uttermost parts of the earth working for the speedy evangelization of the heathen. 　　　　　　　　　　─Dr. Pardington. 　There is hardly ever a complete silence in the soul. God is whispering to us well-nigh incessantly. Whenever the sounds of the world die out in the soul, or sink low, then we hear the whisperings of God. He is always whispering to us, only we do not hear, because of the noise, hurry, and distraction which life causes as it rushes. 　　　　　　　　　　─F. W. Faber.

■ 永活之泉（09月18日）

九月十八日　代禱的能力「我們要專心以傳道祈禱為事。」使徒行傳六章4節「彼得被囚在監裏，教會卻為他切切禱告神。」使徒行傳十二章5節摩特博士(Dr. Mott)勸我們相信同心代禱的能力。當他在亞洲旅行時，曾被人指控，此時遇到難處的人心，最需要全體宣教師同心合意代禱，「我們除了真正的同心禱告，此外沒有更好的方法，所有信徒迫切祈求神的靈以大能運行，遠較任何事奉更重要且有活力。我們所能報答宣教師的就是超人禱告的力量，透過合一而神聖的事奉，舉手作真實的禱告，並幫助傳道人。在復活基督的運行有新而奇妙的安排。我們所做的對於我們屬靈的生命和能力有著無法衡量的重要性，基督徒世界不僅能期望宣教領袖以正直為治事的態度，而且有超人的資源和更大光芒的屬靈能力被大大發現。」在我們介紹的話中，是否有那裏更需要基督教國家如生力軍，迫切為眾宣教師代禱？他們宣告需要神的靈同在於他們生命和工作上，每天渴望體驗基督內住所有的能力；他們需要、且有權利取得這種應許——除了小部份外，都可從本章讀到。我們是否成為這批宣教師大軍的一部份，使神持久的能力能有效的使用；我們能不像早期使徒宣告「專為傳道祈禱為事」直到神成全此事。當我們繼續禱告時，「常與你同在」的能力就會在我們生活上印證出來。

■ 中文屬天日子（09月18日）

九月十八日　祂的試探與我們的試探「因我們的大祭司，並非不能體恤我們的軟弱；祂也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是祂沒有犯罪。」希伯來書四章15節我們沒有重生以先，我們只能理會聖雅各所說的試探，──「各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。」若是重生了，達到另外一種場合，在那裡會遇著別的試探，類似我們的主所遇著的試探。耶穌的試探，是我們所不能領略的，因為在我們的天性裡沒有根據。不到我們重生，成為祂的弟兄，我們的試探範圍弗能與祂的相同。耶穌的試探不是人的試探，卻是如人之神的試探。因重生，神兒子形成在我們裡面，我們肉體上所受的試探是與祂在世上所受的一樣。撒但不試探我們做壞事，牠試探我們，使我們喪失神因重生而賜與我們的，神所看為有價值的可能性。牠不從試探的路線叫我們犯罪，卻從別的路線改變我們的觀點。魔鬼的這種試探，只有神的靈能看破。試探乃是我們的人格與外力相遇所生的一種試驗。基督所受的試探也是這樣。耶穌受洗以後，接受擔當世界罪孽的責任，祂立刻就被神的靈交給惡魔試探。但祂不疲憊，經過試探也「沒有犯罪」，依然保持祂完整無缺的人格。

■ 中文上海嗎哪（09月18日）

九月十八日「因我們行事為人，是憑著信心，不是憑著眼見。」哥林多後書五章7節雖然有些事極為困難，但是屬天的讚美卻有能力擊倒堅硬的牆壁，解決最不可能的事。例如保羅與西拉的歌聲，使得腓立比監獄眾囚犯的鎖鍊都鬆開了；約沙法的詩班使得亞捫人的軍隊落荒而逃(代下二十20—23)。可見信心的詩歌能驅散我們的仇敵，使我們沈重的心得到力量及勝利。你此刻是否正面臨生命中最黑暗的階段？你的日子是否像冬天那樣死寂、陰霾？請記得，這正是神選擇教導你信心功課的時候。在這表面看來難堪的情況之下，祂為你預備了珍貴，且未曾透露或未曾想到過的果實。雖然祂不一定即刻回答我們，但是當春天綠色的斗篷罩在死寂的土壤上時，我們會為自己在受試驗中，沒有令天父失望而感到高興；更會為能憑著信心行事，看見未來的成果而感到欣慰。主啊！當我們的眼光無法看遠時，願您藉著我們所經歷過的考驗，學習更加地倚靠您。