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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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台羅詞塊排版: 羅馬字在右 羅馬字在下
經卷: 章: 經文關鍵字: 範圍: | 欄位:
⬅️ 上一章 目前:18約伯記 第 39 章 下一章 ➡️
18約伯記 39:1
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山巖間的野山羊幾時生產,你知道嗎?母鹿下犢之期,你能察定嗎? 1 「Do you know when the mountain goats give birth? Do you watch when the doe bears her fawn?
山巖間的野山羊幾時生產,你知道嗎?母鹿下犢之期,你能察定嗎?
山(Suann) 巖(Giâm) 間(King) 的(ê) 野(iá) 山(Suann) 羊(Iûnn) 幾時(Kuí-sî) 生(seⁿ) 產(Sán), 你(Lí) 知道(Tsai-iánn知影) 嗎(mah)? 母(Bó) 鹿(Lo̍k) 下(Ē) 犢(To̍k) 之(Tsi) 期(Kî), 你(Lí) 能(Ē會) 察(Tshat) 定(tēng) 嗎(mah)?
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18約伯記 39:2
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牠們懷胎的月數,你能數算嗎?牠們幾時生產,你能曉得嗎? 2 Do you count the months till they bear? Do you know the time they give birth?
牠們懷胎的月數,你能數算嗎?牠們幾時生產,你能曉得嗎?
牠(I伊) 們(Bûn) 懷(Huâi) 胎(The) 的(ê) 月(Gue̍h) 數(Siàu), 你(Lí) 能(Ē會) 數算(Siàu-sǹg) 嗎(mah)? 牠(I伊) 們(Bûn) 幾時(Kuí-sî) 生(seⁿ) 產(Sán), 你(Lí) 能(Ē會) 曉(Hiáu) 得(tit) 嗎(mah)?
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18約伯記 39:3
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牠們屈身,將子生下,就除掉疼痛。 3 They crouch down and bring forth their young; their labor pains are ended.
牠們屈身,將子生下,就除掉疼痛。
牠(I伊) 們(Bûn) 屈(Khut) 身(Sin), 將(chiong) 子(tsú/chí籽) 生(seⁿ) 下(Ē), 就(chiū) 除(Tî) 掉(Lak) 疼痛(thiànn-thàng)。
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18約伯記 39:4
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這子漸漸肥壯,在荒野長大,去而不回。 4 Their young thrive and grow strong in the wilds; they leave and do not return.
這子漸漸肥壯,在荒野長大,去而不回。
這(Tsit) 子(tsú/chí籽) 漸(Tsiām) 漸(Tsiām) 肥(Puî) 壯(Tsòng), 在(tī) 荒(Hng) 野(iá) 長(Tn̂g) 大(tuā), 去(Khì) 而(jî) 不(bô) 回(Huê/tńg)。
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18約伯記 39:5
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誰放野驢出去自由?誰解開快驢的繩索? 5 「Who let the wild donkey go free? Who untied his ropes?
誰放野驢出去自由?誰解開快驢的繩索?
誰(siáng) 放(pàng) 野(iá) 驢(Lû) 出(tshut) 去(Khì) 自(Tsū) 由(Iû)? 誰(siáng) 解(Kái) 開(Khui) 快(Kín緊) 驢(Lû) 的(ê) 繩(tsîn/sîn) 索(Soh)?
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18約伯記 39:6
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我使曠野作牠的住處,使鹹地當牠的居所。 6 I gave him the wasteland as his home, the salt flats as his habitat.
我使曠野作牠的住處,使鹹地當牠的居所。
我(Guá) 使(hō) 曠野(Khòng-iá) 作(Tsoh) 牠(I伊) 的(ê) 住(tsū) 處(Tshù), 使(hō) 鹹(Kiâm) 地(tē) 當(Tng) 牠(I伊) 的(ê) 居(Ki) 所(sóo)。
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18約伯記 39:7
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牠嗤笑城內的喧嚷,不聽趕牲口的喝聲。 7 He laughs at the commotion in the town; he does not hear a driver's shout.
牠嗤笑城內的喧嚷,不聽趕牲口的喝聲。
牠(I伊) 嗤笑(Tshi-tshiò) 城(siânn) 內(Lāi) 的(ê) 喧嚷(Suan-jiáng), 不(bô) 聽(Thiann) 趕(kuán) 牲(Senn) 口(kháu) 的(ê) 喝(Lim啉) 聲(Siann)。
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18約伯記 39:8
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遍山是牠的草場;牠尋找各樣青綠之物。 8 He ranges the hills for his pasture and searches for any green thing.
遍山是牠的草場;牠尋找各樣青綠之物。
遍(Phiàn) 山(Suann) 是(sī) 牠(I伊) 的(ê) 草(Tsháu) 場(Tiûnn); 牠(I伊) 尋找(Tsáu-tshuē走揣) 各樣(ta̍k-iūⁿ) 青(Tshenn) 綠(li̍k/lio̍k) 之(Tsi) 物(bu̍t)。
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18約伯記 39:9
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野牛豈肯服事你?豈肯住在你的槽旁? 9 「Will the wild ox consent to serve you? Will he stay by your manger at night?
野牛豈肯服事你?豈肯住在你的槽旁?
野(iá) 牛(Gû) 豈(Khí) 肯(Khíng) 服(Ho̍k) 事(sū) 你(Lí)? 豈(Khí) 肯(Khíng) 住(tsū) 在(tī) 你(Lí) 的(ê) 槽(Tsô) 旁(Pîng爿)?
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18約伯記 39:10
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你豈能用套繩將野牛籠在犛溝之間?牠豈肯隨你耙山谷之地? 10 Can you hold him to the furrow with a harness? Will he till the valleys behind you?
你豈能用套繩將野牛籠在犛溝之間?牠豈肯隨你耙山谷之地?
你(Lí) 豈(Khí) 能(Ē會) 用(Īng) 套(Thò) 繩(tsîn/sîn) 將(chiong) 野(iá) 牛(Gû) 籠(Lâng) 在(tī) 犛(Lî) 溝(Kau) 之間(chi-kan)? 牠(I伊) 豈(Khí) 肯(Khíng) 隨(Suî) 你(Lí) 耙(Pê) 山(Suann) 谷(Kok) 之(Tsi) 地(tē)?
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18約伯記 39:11
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豈可因牠的力大就倚靠牠?豈可把你的工交給牠做嗎? 11 Will you rely on him for his great strength? Will you leave your heavy work to him?
豈可因牠的力大就倚靠牠?豈可把你的工交給牠做嗎?
豈(Khí) 可(khó) 因(In-uī因為) 牠(I伊) 的(ê) 力(La̍t) 大(tuā) 就(chiū) 倚靠(í-khò) 牠(I伊)? 豈(Khí) 可(khó) 把(Kā) 你(Lí) 的(ê) 工(kang) 交(Kau) 給(hō͘) 牠(I伊) 做(Tsò) 嗎(mah)?
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18約伯記 39:12
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豈可信靠牠把你的糧食運到家,又收聚你禾場上的榖嗎? 12 Can you trust him to bring in your grain and gather it to your threshing floor?
豈可信靠牠把你的糧食運到家,又收聚你禾場上的榖嗎?
豈(Khí) 可(khó) 信(Sìn) 靠(khò) 牠(I伊) 把(Kā) 你(Lí) 的(ê) 糧食(niû-si̍t) 運(Īn) 到(kàu) 家(Ke), 又(Koh) 收(Siu) 聚(Tsū) 你(Lí) 禾(Hô) 場(Tiûnn) 上(siōng/tíng) 的(ê) 榖(kok) 嗎(mah)?
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18約伯記 39:13
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鴕鳥的翅膀歡然搧展,豈是顯慈愛的翎毛和羽毛嗎? 13 「The wings of the ostrich flap joyfully, but they cannot compare with the pinions and feathers of the stork.
鴕鳥的翅膀歡然搧展,豈是顯慈愛的翎毛和羽毛嗎?
鴕(Tô) 鳥(chiáu) 的(ê) 翅膀(si̍t-kóo翅股) 歡(Huann) 然(Jiân) 搧(siàn/sàm) 展(Tián), 豈是(kám-sī) 顯(Hiánn) 慈愛(Tsû-ài) 的(ê) 翎(Līng) 毛(Môo) 和(Kap) 羽(Ú) 毛(Môo) 嗎(mah)?
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18約伯記 39:14
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因牠把蛋留在地上,在塵土中使得溫暖; 14 She lays her eggs on the ground and lets them warm in the sand,
因牠把蛋留在地上,在塵土中使得溫暖;
因(In-uī因為) 牠(I伊) 把(Kā) 蛋(tàn) 留(Lâu) 在(tī) 地上(tōe-chiūⁿ), 在(tī) 塵土(thô͘-hún土粉) 中(Tiong) 使(hō) 得(tit) 溫(Un) 暖(Luán);
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18約伯記 39:15
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卻想不到被腳踹碎,或被野獸踐踏。 15 unmindful that a foot may crush them, that some wild animal may trample them.
卻想不到被腳踹碎,或被野獸踐踏。
卻(khiok) 想(Siūnn) 不(bô) 到(kàu) 被(pī) 腳(Kha跤) 踹(làm/tsàm) 碎(Tshuì), 或(ia̍h抑) 被(pī) 野獸(iá-siù) 踐踏(Thún-ta̍h)。
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18約伯記 39:16
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牠忍心待雛,似乎不是自己的;雖然徒受勞苦,也不為雛懼怕; 16 She treats her young harshly, as if they were not hers; she cares not that her labor was in vain,
牠忍心待雛,似乎不是自己的;雖然徒受勞苦,也不為雛懼怕;
牠(I伊) 忍(Lún) 心(Sim) 待(Tāi) 雛(Tshu), 似(sāi/sū) 乎(honnh) 不(bô) 是(sī) 自己(Ka-kī) 的(ê); 雖然(Sui-jiân) 徒(Tôo) 受(Siū) 勞苦(Lô-khóo), 也(iā) 不(bô) 為(ûi) 雛(Tshu) 懼怕(khū-phà);
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18約伯記 39:17
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因為神使牠沒有智慧,也未將悟性賜給牠。 17 for God did not endow her with wisdom or give her a share of good sense.
因為上帝使牠沒有智慧,也未將悟性賜給牠。
因為(In-uī) 上帝(siōng-tè) 使(hō) 牠(I伊) 沒(Bô無) 有(ū) 智慧(Tì-huī), 也(iā) 未(Buē) 將(chiong) 悟(Ngōo) 性(sìng) 賜(Sù) 給(hō͘) 牠(I伊)。
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18約伯記 39:18
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牠幾時挺身展開翅膀,就嗤笑馬和騎馬的人。 18 Yet when she spreads her feathers to run, she laughs at horse and rider.
牠幾時挺身展開翅膀,就嗤笑馬和騎馬的人。
牠(I伊) 幾時(Kuí-sî) 挺(thíng/thánn) 身(Sin) 展(Tián) 開(Khui) 翅膀(si̍t-kóo翅股), 就(chiū) 嗤笑(Tshi-tshiò) 馬(má) 和(Kap) 騎(Khiâ) 馬(má) 的(ê) 人(lâng)。
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18約伯記 39:19
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馬的大力是你所賜的嗎?它頸項上挓挲的鬃是你給它披上的嗎? 19 「Do you give the horse his strength or clothe his neck with a flowing mane?
馬的大力是你所賜的嗎?它頸項上挓挲的鬃是你給它披上的嗎?
馬(má) 的(ê) 大(tuā) 力(La̍t) 是(sī) 你(Lí) 所(sóo) 賜(Sù) 的(ê) 嗎(mah)? 它(I伊) 頸項(ām-kún頷頸) 上(siōng/tíng) 挓(thà) 挲(so) 的(ê) 鬃(tsang) 是(sī) 你(Lí) 給(hō͘) 它(I伊) 披(Phi) 上(siōng/tíng) 的(ê) 嗎(mah)?
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18約伯記 39:20
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是你叫牠跳躍像蝗蟲嗎?牠噴氣之威使人驚惶。 20 Do you make him leap like a locust, striking terror with his proud snorting?
是你叫牠跳躍像蝗蟲嗎?牠噴氣之威使人驚惶。
是(sī) 你(Lí) 叫(kiò) 牠(I伊) 跳(thiàu) 躍(Io̍k) 像(tshiūnn) 蝗蟲(Hông-thiông) 嗎(mah)? 牠(I伊) 噴(phùn) 氣(Khì) 之(Tsi) 威(Ui) 使(hō) 人(lâng) 驚惶(kiaⁿ-hiâⁿ害怕)。
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18約伯記 39:21
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牠在谷中刨地,自喜其力;牠出去迎接佩帶兵器的人。 21 He paws fiercely, rejoicing in his strength, and charges into the fray.
牠在谷中刨地,自喜其力;牠出去迎接佩帶兵器的人。
牠(I伊) 在(tī) 谷(Kok) 中(Tiong) 刨(Khau剾) 地(tē), 自(Tsū) 喜(Hí) 其(Kî) 力(La̍t); 牠(I伊) 出(tshut) 去(Khì) 迎接(Gîng-tsiap) 佩(Puē) 帶(tuà) 兵(Ping) 器(Khì) 的(ê) 人(lâng)。
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18約伯記 39:22
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牠嗤笑可怕的事並不驚惶,也不因刀劍退回。 22 He laughs at fear, afraid of nothing; he does not shy away from the sword.
牠嗤笑可怕的事並不驚惶,也不因刀劍退回。
牠(I伊) 嗤笑(Tshi-tshiò) 可(khó) 怕(Kiann驚) 的(ê) 事(sū) 並(pēng) 不(bô) 驚惶(kiaⁿ-hiâⁿ害怕), 也(iā) 不(bô) 因(In-uī因為) 刀(To) 劍(kiàm) 退(Thè) 回(Huê/tńg)。
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18約伯記 39:23
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箭袋和發亮的槍,並短槍在牠身上錚錚有聲。 23 The quiver rattles against his side, along with the flashing spear and lance.
箭袋和發亮的槍,並短槍在牠身上錚錚有聲。
箭(Tsìnn) 袋(Tē) 和(Kap) 發(hoat) 亮(liāng/Kng光) 的(ê) 槍(tshìng/tshiunn), 並(pēng) 短(té) 槍(tshìng/tshiunn) 在(tī) 牠(I伊) 身上(sin-khu-tíng身軀頂) 錚(Tsing) 錚(Tsing) 有(ū) 聲(Siann)。
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18約伯記 39:24
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牠發猛烈的怒氣將地吞下;一聽角聲就不耐站立。 24 In frenzied excitement he eats up the ground; he cannot stand still when the trumpet sounds.
牠發猛烈的怒氣將地吞下;一聽角聲就不耐站立。
牠(I伊) 發(hoat) 猛(Mé) 烈(Lia̍t) 的(ê) 怒(Lōo) 氣(Khì) 將(chiong) 地(tē) 吞(Thun) 下(Ē); 一(Tsi̍t) 聽(Thiann) 角(Kak) 聲(Siann) 就(chiū) 不(bô) 耐(Nāi) 站(khiā徛) 立(Li̍p)。
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18約伯記 39:25
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角每發聲,牠說呵哈;牠從遠處聞著戰氣,又聽見軍長大發雷聲和兵丁吶喊。 25 At the blast of the trumpet he snorts, Aha! He catches the scent of battle from afar, the shout of commanders and the battle cry.
角每發聲,牠說呵哈;牠從遠處聞著戰氣,又聽見軍長大發雷聲和兵丁吶喊。
角(Kak) 每(muí) 發(hoat) 聲(Siann), 牠(I伊) 說(kóng) 呵(O) 哈(Ha); 牠(I伊) 從(tùi) 遠(hn̄g) 處(Tshù) 聞(Phīnn鼻) 著(Tio̍h對) 戰(Tsiàn) 氣(Khì), 又(Koh) 聽見(Thiann-tio̍h聽著) 軍(Kun) 長(Tn̂g) 大(tuā) 發(hoat) 雷(Luî) 聲(Siann) 和(Kap) 兵(Ping) 丁(Ting) 吶(Nā) 喊(Huah喝)。
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18約伯記 39:26
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鷹雀飛翔,展開翅膀一直向南,豈是藉你的智慧嗎? 26 「Does the hawk take flight by your wisdom and spread his wings toward the south?
鷹雀飛翔,展開翅膀一直向南,豈是藉你的智慧嗎?
鷹(Ing) 雀(Tshik) 飛(pue) 翔(Siông), 展(Tián) 開(Khui) 翅膀(si̍t-kóo翅股) 一(Tsi̍t) 直(Ti̍t) 向(hiòng) 南(Lâm), 豈是(kám-sī) 藉(Tsiah) 你(Lí) 的(ê) 智慧(Tì-huī) 嗎(mah)?
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18約伯記 39:27
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大鷹上騰在高處搭窩,豈是聽你的吩咐嗎? 27 Does the eagle soar at your command and build his nest on high?
大鷹上騰在高處搭窩,豈是聽你的吩咐嗎?
大(tuā) 鷹(Ing) 上(siōng/tíng) 騰(Sing升) 在(tī) 高(Kuân懸) 處(Tshù) 搭(tah) 窩(O), 豈是(kám-sī) 聽(Thiann) 你(Lí) 的(ê) 吩咐(hoan-hù) 嗎(mah)?
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18約伯記 39:28
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牠住在山巖,以山峰和堅固之所為家, 28 He dwells on a cliff and stays there at night; a rocky crag is his stronghold.
牠住在山巖,以山峰和堅固之所為家,
牠(I伊) 住(tsū) 在(tī) 山(Suann) 巖(Giâm), 以(Í) 山(Suann) 峰(Hong) 和(Kap) 堅固(kian-kòo) 之(Tsi) 所(sóo) 為(ûi) 家(Ke),
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18約伯記 39:29
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從那裏窺看食物,眼睛遠遠觀望。 29 From there he seeks out his food; his eyes detect it from afar.
從那裏窺看食物,眼睛遠遠觀望。
從(tùi) 那裏(Hit-pîng) 窺(Khui) 看(khòaⁿ) 食物(si̍t-bu̍t), 眼睛(Ba̍k-tsiuj眼珠) 遠(hn̄g) 遠(hn̄g) 觀(Kuan) 望(Bāng)。
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18約伯記 39:30
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牠的雛也咂血;被殺的人在哪裏,牠也在那裏。 30 His young ones feast on blood, and where the slain are, there is he.」
牠的雛也咂血;被殺的人在哪裏,牠也在那裏。
牠(I伊) 的(ê) 雛(Tshu) 也(iā) 咂(Tsa̍p) 血(Hueh); 被(pī) 殺(Thâi刣) 的(ê) 人(lâng) 在哪裏(tī tah-lo̍h), 牠(I伊) 也(iā) 在那(tī-hia在那裏) 裏(lí)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年09月19日
時間是:11時26分12秒
■ 中文荒漠甘泉(09月19日)
九月十九日 「我父是栽培的人。」約翰福音十五章1節 臨到我們的各種苦難,都是父神的使者,受父神的差遣,送禮物來給我們的;我們如果知道這個,就會得安慰了。雖然,照屬世的眼光看來,苦難似乎是傷害我們、毀滅我們的;但是照屬靈的眼光看來,苦難卻是產生祝福的。我們永不該忘記:救恩——世上最大的祝福——乃是世上最大痛苦的結果。所以每一次我們受到神嚴厲的修剪,刀雖然割得深,痛雖然刺得劇,但是一想到「我父是栽培的人」,立刻會得到說不盡的安慰。 聞聲博士(Dr. Vincent)在一個掛滿了葡萄的花房裡講說他的故事:「我的園丁新來的時候,告訴我說,這些葡萄籐若不一起割光,祗留下籐莖的話,他對它們一點辦法都沒有了;我就讓他去割;兩年來我們一粒葡萄也喫不到,可是到了今年,竟長得這般豐滿。」 讓我們拿這個故事來解釋基督人受修剪的經過。修剪好像把葡萄籐剪壞了,園丁好像把葡萄籐割光了;但是他所顧念的是將來,他知道修剪的結果會使它的生命更豐盛,它的果子更饒多。 有許多祝福,若不出代價,是永遠得不到的。           ─密勒 我和快樂同行了一程,  它一路上講個不停; 但它所說的一切,  並沒有使我聰明。 我和悲哀同行一程,  它一言不發, 守口如瓶, 我卻學會了豐盛的教訓,  寧願與悲哀同行。
■ 英文荒漠甘泉(09月19日)
September 19 "My Father is the husbandman,: (John 15:1.)  IT is comforting to think of trouble, in whatever form it may come to us, as a heavenly messenger, bringing us something from God. In its earthly aspect it may seem hurtful, even destructive; but in its spiritual out-working it yields blessiing. Many of the richest blessings which have come down to us from the past are the fruit of sorrow or pain. We should never forget that redemption, the world's greatest blessing, is the fruit of the world's greatest sorrow. In every time of sharp pruning, when the knife is deep and the pain is sore, it is an unspeakable comfort to read, "My Father is the husbandman."  Doctor Vincent tells of being in a great hothouse where luscious clusters of grapes were hanging on every side. The owner said, "When my new gardener came, he said he would have nothing to do with these vines unless he could cut them clean down to the stalk; and he did, and we had no grapes for two years, but this is the result."  There is rich suggestiveness in this interpretation of the pruning process, as we apply it to the Christian life. Pruning seems to be destroying the vine, the gardener appears to be cutting it all away; but he looks on into the future and knows that the final outcome will be the enrichment of its life and greater abundance of fruit.  There are blessings we can never have unless we are ready to pay the price of pain. There is no way to reach them save through suffering.           ─Dr. Miller. "I walked a mile with Pleasure, She chattered all the way; But left me none the wiser For all she had to say." "I walked a mile with Sorrow, And ne'er a word said she; But, oh, the things I learned from her When sorrow walked with me."
■ 永活之泉(09月19日)
九月十九日 時間的能力 「我終身的事在您手中。」詩篇卅一篇15節 這句話的含意是:「我一生的年歲在您手中,屬於您所有,您有權支配,我也樂於完全獻上讓您安排。」如此才從神得到何等大的能力! 時間是所有事務的支配者,我們從世界歷史上來看豈不可證明此事,雖然涓涓滴滴,但是肯定的,時勢所造成的英雄今又何在?環顧現今所處的環境即可證實:當一個嬰兒要長大成人,必須身體和心智平衡發展。由每一件追遂所獲得的成功,無論是勞動或成就,都在時間律之下;在此不可想像的能力下,我們度過一生。 我們在信仰上的交通方面之所以特別感到真實,時間也是主要的因素。與神有何等的交通!何等聖潔而蒙福!何等像他的樣子而有何等的能力,有福的事奉祂!──所有的都在一種情況中:我們有足夠的時間接受神帶著光和熱;聖潔的照射,分享祂的靈和生命,其中基本的宗教思想是——時間屬於神。 不知有多少神僕獻身事奉,這些宣教師坦白承認,若靈命沒有能力,則對整個事工有著不適當的影響;如要免除失敗,則要正確無慮地使用閒暇的時間,每天與神交通。是什麼導致這種遺憾?就是缺乏神願意賜下的信心。神的僕人只要每天花時間單獨與神交通,就能支取當有的能力。 哦!我的弟兄!誰最不滿過度負荷的生命、太熱心的工作?豈不是沒有足夠靈命的人!你是否知道,只要安排時間接受基督聖靈的啟示,你就有新生命,並有信心將「我終身在您手中」的話用於日常生活?
■ 中文屬天日子(09月19日)
九月十九日 你常和耶穌同行麼? 「我在磨煉之中,常和我同在的就是你們。」路加福音廿二章28節 我們受試探時,耶穌千真萬確的和我們同在,但祂受試探時,我們與祂同在麼?我們之中有許多人,一旦具有耶穌所有的經驗,就不再與耶穌同在了。當心神變動你的環境。如果神變動你的環境時,你是與耶穌同在呢?還是偏向世俗和魔鬼呢?我們配戴祂的徽章,但是是與祂同在麼?「從此祂門徒中多有退去的,不再和祂同行。」耶穌的試探,在祂人世生活中既沒有間斷,則這些試探,也必繼續在我們裡面的神兒子的生命中。我們在我們現在的生活中和耶穌同行麼? 神在我們環境中安排了事事物物,而我們想保障我們不受這些事物的侵襲,是可能的嗎?絕然不能!神製造環境,無論是怎樣,我們只有在祂的試探裡常和祂同在以圖對抗。這試探不是我們的試探是祂的試探,是我們裡面神的兒子受試探。在你的生活裡,耶穌基督的尊榮是在危急之中,祂的生命被圍困在你裡面,你能對於神的兒子保持忠貞麼? 你常和耶穌同行麼?這條路是通到客西馬尼園的,通到城門的,通到營外的。路是孤單的,在那裡沒有足跡,只有「跟從我」的聲音。
■ 中文上海嗎哪(09月19日)
九月十九日 「我們行善,不可喪志;若不灰心,到了時候就要收成。」加拉太書六章9節 如果我們能預料,藉著我們信心的謙卑事奉,所能成就的永恆基業有多大,那麼我們必會視犧牲、勞力為榮耀和機會的象徵,而且不再老談為神所受的考驗和奉獻。 最小的信心雖小,卻像一粒不朽、不能毀壞的種子。這信心可能帶來滿天滿地、有永恆榮耀的收穫。所以讓我們抬起頭來,因為地平線要比我們眼睛所能看得到的範圍要大得多。在我們活著、經歷痛苦、勞力吃苦時,我們同時相信新天新地的時代遲早會來到。讓我們行善不可喪志,若不灰心,到了時候就要收成。有一天,我們會含著狂喜的淚水大聲說:「敬畏您、投靠您的人,您為他們所積存的,在世人面前所施行的恩惠,是何等大呢!」(詩卅一19) 主啊!求您幫助我今天活著,宛如活在新天新地的時代,又像從天而降,卻行在世上的使者。
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20260124真正活得安穩的人,往往接受三件事:「有些事 只能走,不能想通」、「有些問題 只能陪伴,不能解決」、「有些答案 不是用找到的,是用放下的」。老子早就說過這個境界:「多言數窮,不如守中。」保羅也一樣:我們如今看得不清楚,但已經夠我們活了。

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