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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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23以賽亞書 34:1

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國列國啊，要近前來聽！眾民哪，要側耳而聽！地和其上所充滿的，世界和其中一切所出的都應當聽！  1 Come near, you nations, and listen; pay attention, you peoples! Let the earth hear, and all that is in it, the world, and all that comes out of it!
台列國啊，要近前來聽！眾民哪，要側耳而聽！地和其上所充滿的，世界和其中一切所出的都應當聽！
羅
                  列（lia̍t） 國（Kok） 啊（Ah）， 要（iau） 近（Kīn） 前（Tsîng） 來（li̍k） 聽（Thiann）！ 眾（Tsìng） 民（Bîn） 哪（a̍h）， 要（iau） 側耳（Tshik-ní） 而（jî） 聽（Thiann）！ 地（tē） 和（Kap） 其（Kî） 上（siōng／tíng） 所（sóo） 充滿（tshiong-muá） 的（ê）， 世界（Sè-kài） 和（Kap） 其（Kî） 中（Tiong） 一切（It-tshè） 所（sóo） 出（tshut） 的（ê） 都（Lóng） 應（Ìn） 當（Tng） 聽（Thiann）！                

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23以賽亞書 34:2

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國因為耶和華向萬國發忿恨，向他們的全軍發烈怒，將他們滅盡，交出他們受殺戮。  2 The LORD is angry with all nations; his wrath is upon all their armies. He will totally destroy 34:2 The Hebrew term refers to the irrevocable giving over of things or persons to the LORD, often by totally destroying them; also in verse 5. them, he will give them over to slaughter.
台因為耶和華向萬國發忿恨，向他們的全軍發烈怒，將他們滅盡，交出他們受殺戮。
羅
                  因為（In-uī） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 向（hiòng） 萬（Bān） 國（Kok） 發（hoat） 忿（Hún） 恨（Hīn）， 向（hiòng） 他們（In） 的（ê） 全（Tsuân） 軍（Kun） 發（hoat） 烈（Lia̍t） 怒（Lōo）， 將（chiong） 他們（In） 滅（Bia̍t） 盡（Tsīn）， 交（Kau） 出（tshut） 他們（In） 受（Siū） 殺（Thâi刣） 戮（Lak）。                

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23以賽亞書 34:3

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國被殺的必然拋棄，屍首臭氣上騰；諸山被他們的血融化。  3 Their slain will be thrown out, their dead bodies will send up a stench; the mountains will be soaked with their blood.
台被殺的必然拋棄，屍首臭氣上騰；諸山被他們的血融化。
羅
                  被（pī） 殺（Thâi刣） 的（ê） 必（pit） 然（Jiân） 拋（pha/phau） 棄（Khì）， 屍（Si） 首（Siú） 臭（Tshàu） 氣（Khì） 上（siōng／tíng） 騰（Sing升）； 諸（Tsu） 山（Suann） 被（pī） 他們（In） 的（ê） 血（Hueh） 融（Iông） 化（Huà）。                

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23以賽亞書 34:4

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國天上的萬象都要消沒；天被捲起，好像書卷。其上的萬象要殘敗，像葡萄樹的葉子殘敗，又像無花果樹的葉子殘敗一樣。  4 All the stars of the heavens will be dissolved and the sky rolled up like a scroll; all the starry host will fall like withered leaves from the vine, like shriveled figs from the fig tree.
台天上的萬象都要消沒；天被捲起，好像書卷。其上的萬象要殘敗，像葡萄樹的葉子殘敗，又像無花果樹的葉子殘敗一樣。
羅
                  天上（Thinn-tíng） 的（ê） 萬（Bān） 象（Tshiūnn） 都（Lóng） 要（iau） 消（Siau） 沒（Bô無）； 天（kang） 被（pī） 捲（kńg） 起（hō號）， 好（Hó） 像（tshiūnn） 書（su） 卷（Kǹg）。 其（Kî） 上（siōng／tíng） 的（ê） 萬（Bān） 象（Tshiūnn） 要（iau） 殘（Tshân） 敗（Pāi）， 像（tshiūnn） 葡萄（Phû-tô） 樹（Tshiū） 的（ê） 葉子（Hio̍h-á葉仔） 殘（Tshân） 敗（Pāi）， 又（Koh） 像（tshiūnn） 無花果樹（Bô hue kué-tshiū） 的（ê） 葉子（Hio̍h-á葉仔） 殘（Tshân） 敗（Pāi） 一樣（Kāng-khuán同款）。                

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23以賽亞書 34:5

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國因為我的刀在天上已經喝足；這刀必臨到以東和我所咒詛的民，要施行審判。  5 My sword has drunk its fill in the heavens; see, it descends in judgment on Edom, the people I have totally destroyed.
台因為我的刀在天上已經喝足；這刀必臨到以東和我所咒詛的民，要施行審判。
羅
                  因為（In-uī） 我（Guá） 的（ê） 刀（To） 在（tī） 天上（Thinn-tíng） 已經（Í-king） 喝（Lim啉） 足（Tsiok）； 這（Tsit） 刀（To） 必（pit） 臨（Lím） 到（kàu） 以東（Í-tong） 和（Kap） 我（Guá） 所（sóo） 咒詛（chiù-chó͘） 的（ê） 民（Bîn）， 要（iau） 施（Si） 行（Kiânn） 審判（Sím-phuànn）。                

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23以賽亞書 34:6

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國耶和華的刀滿了血，用脂油和羊羔、公山羊的血，並公綿羊腰子的脂油滋潤的；因為耶和華在波斯拉有獻祭的事，在以東地大行殺戮。  6 The sword of the LORD is bathed in blood, it is covered with fat-- the blood of lambs and goats, fat from the kidneys of rams. For the LORD has a sacrifice in Bozrah and a great slaughter in Edom.
台耶和華的刀滿了血，用脂油和羊羔、公山羊的血，並公綿羊腰子的脂油滋潤的；因為耶和華在波斯拉有獻祭的事，在以東地大行殺戮。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 刀（To） 滿（Muá） 了（liáu） 血（Hueh）， 用（Īng） 脂（Tsi） 油（Iû） 和（Kap） 羊（Iûnn） 羔（Ko）、 公（Kang） 山（Suann） 羊（Iûnn） 的（ê） 血（Hueh）， 並（pēng） 公（Kang） 綿羊（Biân-iông） 腰（Io） 子（tsú/chí籽） 的（ê） 脂（Tsi） 油（Iû） 滋潤（chu-jūn） 的（ê）； 因為（In-uī） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 在（tī） 波斯拉（Pho-Su-Lia̍p） 有（ū） 獻（Hiàn） 祭（Tsè） 的（ê） 事（sū）， 在（tī） 以東（Í-tong） 地（tē） 大（tuā） 行（Kiânn） 殺（Thâi刣） 戮（Lak）。                

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23以賽亞書 34:7

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國野牛、牛犢，和公牛要一同下來。他們的地喝醉了血；他們的塵土因脂油肥潤。  7 And the wild oxen will fall with them, the bull calves and the great bulls. Their land will be drenched with blood, and the dust will be soaked with fat.
台野牛、牛犢，和公牛要一同下來。他們的地喝醉了血；他們的塵土因脂油肥潤。
羅
                  野（iá） 牛（Gû）、 牛（Gû） 犢（To̍k）， 和（Kap） 公（Kang） 牛（Gû） 要（iau） 一（Tsi̍t） 同下（Kāng-Lo̍h同落） 來（li̍k）。 他們（In） 的（ê） 地（tē） 喝（Lim啉） 醉（Tsuì） 了（liáu） 血（Hueh）； 他們（In） 的（ê） 塵土（thô͘-hún土粉） 因（In-uī因為） 脂（Tsi） 油（Iû） 肥（Puî） 潤（Jūn）。                

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23以賽亞書 34:8

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國因耶和華有報仇之日，為錫安的爭辯有報應之年。  8 For the LORD has a day of vengeance, a year of retribution, to uphold Zion's cause.
台因耶和華有報仇之日，為錫安的爭辯有報應之年。
羅
                  因（In-uī因為） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 有（ū） 報（Pò） 仇（Siû） 之（Tsi） 日（ji̍t）， 為（ûi） 錫安（Tsi-An） 的（ê） 爭（tsenn/tsinn/tsing） 辯（Piān） 有（ū） 報應（pò-ìng） 之（Tsi） 年（Nî）。                

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23以賽亞書 34:9

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國以東的河水要變為石油，塵埃要變為硫磺；地土成為燒著的石油，  9 Edom's streams will be turned into pitch, her dust into burning sulfur; her land will become blazing pitch!
台以東的河水要變為石油，塵埃要變為硫磺；地土成為燒著的石油，
羅
                  以東（Í-tong） 的（ê） 河（Hô） 水（chúi） 要（iau） 變（Pìnn） 為（ûi） 石（Tsio̍h） 油（Iû）， 塵（Tîn） 埃（Ia） 要（iau） 變（Pìnn） 為（ûi） 硫磺（liû-hông）； 地土（thóo-Tuē土地） 成（Tsiânn） 為（ûi） 燒（Sio） 著（Tio̍h對） 的（ê） 石（Tsio̍h） 油（Iû），                

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23以賽亞書 34:10

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國晝夜總不熄滅，煙氣永遠上騰，必世世代代成為荒廢，永永遠遠無人經過。  10 It will not be quenched night and day; its smoke will rise forever. From generation to generation it will lie desolate; no one will ever pass through it again.
台晝夜總不熄滅，煙氣永遠上騰，必世世代代成為荒廢，永永遠遠無人經過。
羅
                  晝夜（ji̍t mî日暝） 總（Tsóng） 不（bô） 熄（Sit） 滅（Bia̍t）， 煙（ian） 氣（Khì） 永遠（Íng-uán） 上（siōng／tíng） 騰（Sing升）， 必（pit） 世（sè） 世代（Sè-tāi） 代（Tāi） 成（Tsiânn） 為（ûi） 荒（Hng） 廢（Huè）， 永（Íng） 永遠（Íng-uán） 遠（hn̄g） 無（bô不） 人（lâng） 經（King） 過（Kuè）。                

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23以賽亞書 34:11

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國鵜鶘、箭豬卻要得為業；貓頭鷹、烏鴉要住在其間。耶和華必將空虛的準繩，混沌的線鉈，拉在其上。  11 The desert owl 34:11 The precise identification of these birds is uncertain. and screech owl 34:11 The precise identification of these birds is uncertain. will possess it; the great owl 34:11 The precise identification of these birds is uncertain. and the raven will nest there. God will stretch out over Edom the measuring line of chaos and the plumb line of desolation.
台鵜鶘、箭豬卻要得為業；貓頭鷹、烏鴉要住在其間。耶和華必將空虛的準繩，混沌的線鉈，拉在其上。
羅
                  鵜（Thê） 鶘（Ôo）、 箭（Tsìnn） 豬（Ti） 卻（khiok） 要（iau） 得（tit） 為（ûi） 業（Gia̍p）； 貓（Niau） 頭（Thâu） 鷹（Ing）、 烏鴉（Oo-a） 要（iau） 住（tsū） 在（tī） 其（Kî） 間（King）。 耶和華（Iâ-hô-hoa） 必（pit） 將（chiong） 空虛（khang-hi） 的（ê） 準（Tsún） 繩（tsîn/sîn）， 混沌（hūn-tūn） 的（ê） 線（Suànn） 鉈（tô）， 拉（giú搝） 在（tī） 其（Kî） 上（siōng／tíng）。                

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23以賽亞書 34:12

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國以東人要召貴冑來治國；那裏卻無一個，首領也都歸於無有。  12 Her nobles will have nothing there to be called a kingdom, all her princes will vanish away.
台以東人要召貴冑來治國；那裏卻無一個，首領也都歸於無有。
羅
                  以東（Í-tong） 人（lâng） 要（iau） 召（Tiàu） 貴（Kuì） 冑（Tiū） 來（li̍k） 治（Tī） 國（Kok）； 那裏（Hit-pîng） 卻（khiok） 無（bô不） 一個（Tsi̍t-ê）， 首（Siú） 領（Niá） 也（iā） 都（Lóng） 歸於（kui tī） 無（bô不） 有（ū）。                

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23以賽亞書 34:13

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國以東的宮殿要長荊棘；保障要長蒺藜和刺草；要作野狗的住處，鴕鳥的居所。  13 Thorns will overrun her citadels, nettles and brambles her strongholds. She will become a haunt for jackals, a home for owls.
台以東的宮殿要長荊棘；保障要長蒺藜和刺草；要作野狗的住處，鴕鳥的居所。
羅
                  以東（Í-tong） 的（ê） 宮（King） 殿（Tiān） 要（iau） 長（Tn̂g） 荊棘（chhì-phè刺仔）； 保（Pó） 障（Tsiong） 要（iau） 長（Tn̂g） 蒺藜（che̍k-lê） 和（Kap） 刺（Tshì） 草（Tsháu）； 要（iau） 作（Tsoh） 野（iá） 狗（Káu） 的（ê） 住（tsū） 處（Tshù）， 鴕（Tô） 鳥（chiáu） 的（ê） 居（Ki） 所（sóo）。                

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23以賽亞書 34:14

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國曠野的走獸要和豺狼相遇；野山羊要與伴偶對叫。夜間的怪物必在那裏棲身，自找安歇之處。  14 Desert creatures will meet with hyenas, and wild goats will bleat to each other; there the night creatures will also repose and find for themselves places of rest.
台曠野的走獸要和豺狼相遇；野山羊要與伴偶對叫。夜間的怪物必在那裏棲身，自找安歇之處。
羅
                  曠野（Khòng-iá） 的（ê） 走獸（cháu-siù） 要（iau） 和（Kap） 豺（Tshâi） 狼（Liông） 相（Sio） 遇（gū）； 野（iá） 山（Suann） 羊（Iûnn） 要（iau） 與（Kap佮） 伴（Phuānn） 偶（Ngóo） 對（Tuì） 叫（kiò）。 夜間（Iā-kan） 的（ê） 怪（Kuài） 物（bu̍t） 必（pit） 在那（tī-hia在那裏） 裏（lí） 棲（Tshe） 身（Sin）， 自（Tsū） 找（tshuē揣） 安（An） 歇（Hioh） 之（Tsi） 處（Tshù）。                

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23以賽亞書 34:15

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國箭蛇要在那裏做窩，下蛋，菢蛋，生子，聚子在其影下；鷂鷹各與伴偶聚集在那裏。  15 The owl will nest there and lay eggs, she will hatch them, and care for her young under the shadow of her wings; there also the falcons will gather, each with its mate.
台箭蛇要在那裏做窩，下蛋，菢蛋，生子，聚子在其影下；鷂鷹各與伴偶聚集在那裏。
羅
                  箭（Tsìnn） 蛇（Tsuâ） 要（iau） 在那（tī-hia在那裏） 裏（lí） 做（Tsò） 窩（O）， 下（Ē） 蛋（tàn）， 菢（pū孵） 蛋（tàn）， 生（seⁿ） 子（tsú/chí籽）， 聚（Tsū） 子（tsú/chí籽） 在（tī） 其（Kî） 影（Iánn） 下（Ē）； 鷂（Iāu） 鷹（Ing） 各（Kok） 與（Kap佮） 伴（Phuānn） 偶（Ngóo） 聚集（chū-chi̍p） 在那（tī-hia在那裏） 裏（lí）。                

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23以賽亞書 34:16

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國你們要查考宣讀耶和華的書。這都無一缺少，無一沒有伴偶；因為我的口已經吩咐，他的靈將牠們聚集。  16 Look in the scroll of the LORD and read: None of these will be missing, not one will lack her mate. For it is his mouth that has given the order, and his Spirit will gather them together.
台你們要查考宣讀耶和華的書。這都無一缺少，無一沒有伴偶；因為我的口已經吩咐，他的靈將牠們聚集。
羅
                  你們（Lín） 要（iau） 查（Tsa） 考（Khó） 宣（Suan） 讀（tha̍k） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 書（su）。 這（Tsit） 都（Lóng） 無（bô不） 一（Tsi̍t） 缺（khuat/khi/Khiàm欠） 少（siàu）， 無（bô不） 一（Tsi̍t） 沒（Bô無） 有（ū） 伴（Phuānn） 偶（Ngóo）； 因為（In-uī） 我（Guá） 的（ê） 口（kháu） 已經（Í-king） 吩咐（hoan-hù）， 他（I） 的（ê） 靈（Lîng） 將（chiong） 牠（I伊） 們（Bûn） 聚集（chū-chi̍p）。                

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23以賽亞書 34:17

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國他也為牠們拈鬮，又親手用準繩給牠們分地；牠們必永得為業，世世代代住在其間。  17 He allots their portions; his hand distributes them by measure. They will possess it forever and dwell there from generation to generation.
台他也為牠們拈鬮，又親手用準繩給牠們分地；牠們必永得為業，世世代代住在其間。
羅
                  他（I） 也（iā） 為（ûi） 牠（I伊） 們（Bûn） 拈鬮（liam-khau）， 又（Koh） 親（Tshenn） 手（Tshiú） 用（Īng） 準（Tsún） 繩（tsîn/sîn） 給（hō͘） 牠（I伊） 們（Bûn） 分（Pun） 地（tē）； 牠（I伊） 們（Bûn） 必（pit） 永（Íng） 得（tit） 為（ûi） 業（Gia̍p）， 世（sè） 世代（Sè-tāi） 代（Tāi） 住（tsū） 在（tī） 其（Kî） 間（King）。                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年07月25日

時間是：07時09分30秒

■ 中文荒漠甘泉（07月25日）

七月廿五日「我所作的，你如今不知道，後來必明白。」約翰福音十三章7節我們現在所看見的神的作為，只是局部的─—一個半完成、半發展的計劃；到永生的殿完成的時候，全部工程就要清清楚楚地顯露出來！讓我們上利巴嫩山頂去看看。在那裏有高大的香柏樹，它是同輩的光榮，狂風的對手！夏喜歡對著它微笑；夜喜歡用露珠鑲飾它的葉子；飛鳥喜歡巢居在它的枝幹上；疲倦的旅客、流浪的牧童都喜歡在它蔭下憩息，躲避日中的炎熱、狂暴的風雨；雖然這樣，有一天，它卻被砍倒了；多年在林中享有權利的香柏樹，竟死在樵夫手下！當斧子砍下去的時候，樹枝都從樹身上脫下來了，那株高大的香柏樹，嘩啦一聲，倒在地上了。那時候，我們禁不住和先知一般喊叫說：「松樹阿，應當哀號。因為香柏樹傾倒了！」（亞十一2）但是等一等！讓我們跟著希蘭的工人將那株大樹運下山來：從那裏沿著藍色的地中海漂去；看啊，這株香柏樹最後成了神殿中的棟樑─—一根榮耀光澤的棟樑。當你看見了它的結局——被安置在聖殿的至聖所裏，萬王之王的宮殿裏——你會不會再可惜利巴嫩的香柏樹被砍倒了呢？「這殿後來的榮耀，必大過先前的榮耀。」（該二9）多少時候，我們正像那香柏樹！神的斧子將我們剝削得一無所有。我們看不出有甚麼理由叫我們遇見這樣黑暗神祕的對付，但是神自有祂的目的在：神豫備永遠用我們來做天上的棟樑、屋椽；要叫我們「在耶和華的手中作為華冠，在神的掌上作為冕旒。」（賽六二3）　　　　　　　　　　─馬克特夫我不想把我的苦難問明，　也不想把路途看清，只要在黑暗中摸著祂的手，　跟隨祂向前進行。

■ 英文荒漠甘泉（07月25日）

July 25 "What I do thou knowest not now, but thou shalt know hereafter." (John 13:7.) 　ＷE have only a partial view here of God's dealings, His half-completed, half-developed plan; but all will stand out in fair and graceful proportions in the great finished Temple of Eternity! Go, in the reign of Israel's greated king, to the heights of Lebanon. See that noble cedar, the pride of its compeers, an old wrestler with northern blasts! Summer loves to smile upon it, night spangle its feathery foliage with dewdrops, the birds nestle on its branches, the weary pilgrim or wandering shepherd reposes under its shadows from the midday heat or from the furious storm; but all at once it is marked out to fall; The aged denizen of the forest is doomed to succumb to the woodman's stroke! 　As we see the axe making its first gash on its gnarled trunk, then the noble limbs stripped of their branches, and at last the "Tree of God," as was its distinctive epithet, coming with a crash to the ground, we exclaim against the wanton destruction, the demolition of this proud pillar in the temple of nature. We are tempted to cry with the prophet, as if inviting the sympathy of every lowlier stem-invoking inanimate things to resent the affront- "Howl, fir tree; for the cedar has fallen!" 　But wait a little. Follow that gigantic trunk as the workmen of Hiram launch it down the mountain side; thence conveyed in rafts along the blue waters of the Mediterranean; and last of all, behold it set a glorious polished beam in the Temple of God. As you see its destination, placed in the very Holy of Holies, in the diadem of the Great King-say, can you grudge that "the crown of Lebanon" was despoiled, in order that this jewel might have so noble a setting? 　That cedar stood as a stately prop in Nature's sanctuary, but "the glory of the latter house was greater than the glory of the former!" 　How many of our souls are like these cedars of old! God's axes of trial have stripped and bared them. We see no reason for dealings so dark and mysterious, but He has a noble end and object in view; to set them as everlasting pillars and rafters in His Heavenly Zion; to make them a "crown of glory in the hand of the Lord, and a royal diadem in the hand of our God." 　　　　　　　　　　─Macduff. "I do not ask my cross to understand. My way to see- Better in darkness just to feel Thy hand, And follow Thee."

■ 永活之泉（07月25日）

七月廿五日　三重方式「所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。」馬可福音十一章24節理智、感覺和意志是魂三重的主要行動，當基督徒完全瞭解在基督裏和祂所賜豐盛生命時，那三種行動就會指示分享完全的方法。理智——我們必須不滿足於我們自己的思想，在恩典中長進，這樣我們就會清楚知道神應許在我們裏面成就什麼，以及祂要求我們做什麼。聖經指示，如果我們誠實帶著自己的罪和無能來到基督我們的王面前，祂會在我們裏面成就我們未曾想到的工作，你也清楚明白神應許你可向祂祈求。渴望——當我們禱告時，要留意我們渴望得著什麼，以及能付上怎樣的代價。神常以渴望來回答我們的禱告，而其代價就是努力和自我犧牲，以及不受世界和肉體的引誘，讓聖靈來幫助我，但沒有強烈渴望和自我犧牲，就不會長進。意志——意志是最重要的一部份，只有藉著堅定不移的信去使用神的恩賜，常常在中途我們就害怕發抖，甚至失望，但要以堅定的意志去瞭解神所賜予的是什麼。要單單信靠神，基督耶穌就會給我確據。祂要加添我們力量去征服肉體，降服聖靈的引導，當我們的渴望發展到堅固的意志，我們就會深信神一切的應許。神的孩子：成千上萬的人利用這些方法經歷了完全在基督裏，起初他們並不相信，你若把自己更多擺在神的話語上，那基督的愛和能力會幫助你更快地進入信心的安息。停止你自己的努力！讓神在你裏面完成祂的計劃。

■ 中文屬天日子（07月25日）

七月廿五日　我有這樣的福麼？「有福了……」馬太福音五章3—10節當我們閱讀耶穌言論的時候，不但平淡無奇，並且毫不經意地沉入下意識裡面去了。例如，八福僅僅只有柔和的表露，是為那些無能為力的人說的，但與我們這生活在剛性工作的世界中的人，是很少有用處的。雖然如此，我們不久會感覺八福裡面含有聖靈的爆炸性。當我們生活的環境使它們要爆炸的時候，它們就爆炸起來。當聖靈使我們回憶到某一福的時候。我們就要說：「那是怎樣一種驚奇的言語啊！」到了這個時候，我們必得決定服從或不服從，若是服從，那麼，在靈性上必然產生大的改變。那就是神的靈工作的方式。按照字句來解釋，我們無須乎重生，就能應用山上寶訓，山上寶訓的字句的解釋是小孩的玩意兒；若是照著神的靈應用到我們的環境中，只有聖徒能做到。耶穌的教訓，是與我們平常觀察事物的方法殊不一樣，在開始時，你要感覺不快，當聖靈將耶穌基督的訓誨應用到我們的環境上來的時候，我們就要依從那些訓誨的方向，慢慢的適應在我們行為上和言語上。山上寶訓不是一組規條：是我們充滿聖靈之後，一種生活的說明。

■ 中文上海嗎哪（07月25日）

七月廿五日「在這幾樣上服事基督的，就為神所喜悅，又為人所稱許。」羅馬書十四章18節惟有我們完全相信神時，祂才能用我們。撒但並不怎麼在乎彼得否認主的經驗，牠在意的乃是藉著這一次的行為，使彼得的信心完全瓦解。無怪乎耶穌曾對彼得說：「但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心……。」(路廿二32)由此我們可以瞭解撒但攻擊彼得的是他的信心，牠向我們挑戰的也是我們的信心。彼得前書一章7節說：「叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗，仍然能壞的金子更顯寶貴。」願我們都能經得起試驗。無論我們失去任何東西，願我們穩穩地守住我們的信心。希伯來書的作者說：「……你們不可丟棄勇敢的心……。」(來十35)又勉勵我們：「……將可誇的盼望和膽量，堅持到底……。」(來三6)當然在我們守著我們信心的同時，也應該在多方面顯出我們的甜美、公義、及對基督的順服和得勝的信心。不管任何事臨到，願我們不顧後果，擁有戰勝的態度、保持堅守到底的決心。當事情發生時，願我們視每一種情況為神所允許，並且在敵人面前高舉勝利的旗幟前進。讓我們奉耶穌的名說：「感謝神，常帥領我們在基督裡誇勝……。」(林後二14)