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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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23以賽亞書 56:1
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耶和華如此說:你們當守公平,行公義;因我的救恩臨近,我的公義將要顯現。 1 This is what the LORD says:「Maintain justice and do what is right, for my salvation is close at hand and my righteousness will soon be revealed.
耶和華如此說:你們當守公平,行公義;因我的救恩臨近,我的公義將要顯現。
耶和華(Iâ-hô-hoa) 如(Jû) 此(Tshú) 說(kóng): 你們(Lín) 當(Tng) 守(Tsiú) 公(Kang) 平(Pîng), 行(Kiânn) 公義(kong-gī); 因(In-uī因為) 我(Guá) 的(ê) 救(Kiù) 恩(In) 臨(Lím) 近(Kīn), 我(Guá) 的(ê) 公義(kong-gī) 將(chiong) 要(iau) 顯(Hiánn) 現(Hiàn)。
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23以賽亞書 56:2
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謹守安息日而不干犯,禁止己手而不作惡;如此行、如此持守的人便為有福。 2 Blessed is the man who does this, the man who holds it fast, who keeps the Sabbath without desecrating it, and keeps his hand from doing any evil.」
謹守安息日而不干犯,禁止己手而不作惡;如此行、如此持守的人便為有福。
謹守(Kín-siú) 安息(An-hioh安歇) 日(ji̍t) 而(jî) 不(bô) 干(kan) 犯(Huān), 禁(Kìm) 止(Tsí) 己(Kí) 手(Tshiú) 而(jî) 不(bô) 作(Tsoh) 惡(ok); 如(Jû) 此(Tshú) 行(Kiânn)、 如(Jû) 此(Tshú) 持守(tshî-tsiú) 的(ê) 人(lâng) 便(Pân) 為(ûi) 有(ū) 福(Hok)。
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23以賽亞書 56:3
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與耶和華聯合的外邦人不要說:耶和華必定將我從他民中分別出來。太監也不要說:我是枯樹。 3 Let no foreigner who has bound himself to the LORD say, 「The LORD will surely exclude me from his people.」 And let not any eunuch complain, 「I am only a dry tree.」
與耶和華聯合的外邦人不要說:耶和華必定將我從他民中分別出來。太監也不要說:我是枯樹。
與(Kap佮) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 聯(Liân) 合(Ha̍h) 的(ê) 外(Guā) 邦(Pang) 人(lâng) 不要(m̄-thang毋通) 說(kóng): 耶和華(Iâ-hô-hoa) 必(pit) 定(tēng) 將(chiong) 我(Guá) 從(tùi) 他(I) 民(Bîn) 中(Tiong) 分別(hun-pia̍) 出(tshut) 來(li̍k)。 太(thài) 監(Kann-ga̍k監獄) 也(iā) 不要(m̄-thang毋通) 說(kóng): 我(Guá) 是(sī) 枯(Koo) 樹(Tshiū)。
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23以賽亞書 56:4
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因為耶和華如此說:那些謹守我的安息日,揀選我所喜悅的事,持守我約的太監, 4 For this is what the LORD says: 「To the eunuchs who keep my Sabbaths, who choose what pleases me and hold fast to my covenant--
因為耶和華如此說:那些謹守我的安息日,揀選我所喜悅的事,持守我約的太監,
因為(In-uī) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 如(Jû) 此(Tshú) 說(kóng): 那些(Hia--ê遐的) 謹守(Kín-siú) 我(Guá) 的(ê) 安息(An-hioh安歇) 日(ji̍t), 揀選(kíng-suán) 我(Guá) 所(sóo) 喜(Hí) 悅(Ua̍t) 的(ê) 事(sū), 持守(tshî-tsiú) 我(Guá) 約(Iok) 的(ê) 太(thài) 監(Kann-ga̍k監獄),
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23以賽亞書 56:5
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我必使他們在我殿中,在我牆內,有記念,有名號,比有兒女的更美。我必賜他們永遠的名,不能剪除。 5 to them I will give within my temple and its walls a memorial and a name better than sons and daughters; I will give them an everlasting name that will not be cut off.
我必使他們在我殿中,在我牆內,有記念,有名號,比有兒女的更美。我必賜他們永遠的名,不能剪除。
我(Guá) 必(pit) 使(hō) 他們(In) 在(tī) 我(Guá) 殿(Tiān) 中(Tiong), 在(tī) 我(Guá) 牆(tshiûnn) 內(Lāi), 有(ū) 記念(Kì-liām), 有名(Tshut-miâ出名) 號(Hō), 比(pí) 有(ū) 兒女(kiáⁿ-jî) 的(ê) 更(king) 美(Bí)。 我(Guá) 必(pit) 賜(Sù) 他們(In) 永遠(Íng-uán) 的(ê) 名(Miâ), 不(bô) 能(Ē會) 剪除(Tsián-tî)。
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23以賽亞書 56:6
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還有那些與耶和華聯合的外邦人,要事奉他,要愛耶和華的名,要作他的僕人─就是凡守安息日不干犯,又持守他〔原文是我〕約的人。 6 And foreigners who bind themselves to the LORD to serve him, to love the name of the LORD, and to worship him, all who keep the Sabbath without desecrating it and who hold fast to my covenant--
還有那些與耶和華聯合的外邦人,要事奉他,要愛耶和華的名,要作他的僕人─就是凡守安息日不干犯,又持守他約的人。
還(Koh閣) 有(ū) 那些(Hia--ê遐的) 與(Kap佮) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 聯(Liân) 合(Ha̍h) 的(ê) 外(Guā) 邦(Pang) 人(lâng), 要(iau) 事(sū) 奉(Hōng) 他(I), 要(iau) 愛(Ài) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 名(Miâ), 要(iau) 作(Tsoh) 他(I) 的(ê) 僕(Po̍k) 人(lâng) ─ 就(chiū) 是(sī) 凡(Huân) 守(Tsiú) 安息(An-hioh安歇) 日(ji̍t) 不(bô) 干(kan) 犯(Huān), 又(Koh) 持守(tshî-tsiú) 他(I) 約(Iok) 的(ê) 人(lâng)。
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23以賽亞書 56:7
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我必領他們到我的聖山,使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭,在我壇上必蒙悅納,因我的殿必稱為萬民禱告的殿。 7 these I will bring to my holy mountain and give them joy in my house of prayer. Their burnt offerings and sacrifices will be accepted on my altar; for my house will be called a house of prayer for all nations.」
我必領他們到我的聖山,使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭,在我壇上必蒙悅納,因我的殿必稱為萬民禱告的殿。
我(Guá) 必(pit) 領(Niá) 他們(In) 到(kàu) 我(Guá) 的(ê) 聖(Siànn) 山(Suann), 使(hō) 他們(In) 在(tī) 禱告(Kî-tó祈禱) 我(Guá) 的(ê) 殿(Tiān) 中(Tiong) 喜樂(hí-lo̍k)。 他們(In) 的(ê) 燔(Huân) 祭(Tsè) 和(Kap) 平安(Pîng-an) 祭(Tsè), 在(tī) 我(Guá) 壇(Tuânn) 上(siōng/tíng) 必(pit) 蒙(bông) 悅納(Ua̍t-la̍p), 因(In-uī因為) 我(Guá) 的(ê) 殿(Tiān) 必(pit) 稱(chheng) 為(ûi) 萬(Bān) 民(Bîn) 禱告(Kî-tó祈禱) 的(ê) 殿(Tiān)。
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23以賽亞書 56:8
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主耶和華,就是招聚以色列被趕散的,說:在這被招聚的人以外,我還要招聚別人歸併他們。 8 The Sovereign LORD declares-- he who gathers the exiles of Israel: 「I will gather still others to them besides those already gathered.」
主耶和華,就是招聚以色列被趕散的,說:在這被招聚的人以外,我還要招聚別人歸併他們。
主(Tsú) 耶和華(Iâ-hô-hoa), 就(chiū) 是(sī) 招(Tsio) 聚(Tsū) 以色列(Í-sik-lia̍t) 被(pī) 趕(kuán) 散(Suànn) 的(ê), 說(kóng): 在(tī) 這(Tsit) 被(pī) 招(Tsio) 聚(Tsū) 的(ê) 人(lâng) 以(Í) 外(Guā), 我(Guá) 還(Koh閣) 要(iau) 招(Tsio) 聚(Tsū) 別(pa̍t) 人(lâng) 歸(Kui) 併(pìng) 他們(In)。
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23以賽亞書 56:9
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田野的諸獸都來吞吃吧!林中的諸獸也要如此。 9 Come, all you beasts of the field, come and devour, all you beasts of the forest!
田野的諸獸都來吞吃吧!林中的諸獸也要如此。
田野(Tiân-iá) 的(ê) 諸(Tsu) 獸(Siù) 都(Lóng) 來(li̍k) 吞(Thun) 吃(Tsia̍h食) 吧(Pa)! 林(Lîm) 中(Tiong) 的(ê) 諸(Tsu) 獸(Siù) 也要(iā beh仍要) 如(Jû) 此(Tshú)。
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23以賽亞書 56:10
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他看守的人是瞎眼的,都沒有知識,都是啞巴狗,不能叫喚;但知做夢,躺臥,貪睡, 10 Israel's watchmen are blind, they all lack knowledge; they are all mute dogs, they cannot bark; they lie around and dream, they love to sleep.
他看守的人是瞎眼的,都沒有知識,都是啞巴狗,不能叫喚;但知做夢,躺臥,貪睡,
他(I) 看守(khòaⁿ-siú) 的(ê) 人(lâng) 是(sī) 瞎眼(Tshenn-mê青盲) 的(ê), 都(Lóng) 沒(Bô無) 有(ū) 知(tsai) 識(Sik), 都(Lóng) 是(sī) 啞巴(É-káu啞口) 狗(Káu), 不(bô) 能(Ē會) 叫(kiò) 喚(Huàn); 但(tān) 知(tsai) 做(Tsò) 夢(Bāng), 躺(tó倒) 臥(ngōo), 貪(Tham) 睡(Khùn睏),
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23以賽亞書 56:11
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這些狗貪食,不知飽足。這些牧人不能明白─各人偏行己路,各從各方求自己的利益。 11 They are dogs with mighty appetites; they never have enough. They are shepherds who lack understanding; they all turn to their own way, each seeks his own gain.
這些狗貪食,不知飽足。這些牧人不能明白─各人偏行己路,各從各方求自己的利益。
這些(chit-ê這事) 狗(Káu) 貪(Tham) 食(Tsia̍h), 不(bô) 知(tsai) 飽足(Pá tsiok)。 這些(chit-ê這事) 牧(Bo̍k) 人(lâng) 不(bô) 能(Ē會) 明白(bîng-pi̍k) ─ 各(Kok) 人(lâng) 偏(Phinn) 行(Kiânn) 己(Kí) 路(Lōo), 各(Kok) 從(tùi) 各(Kok) 方(hng) 求(Kiû) 自己(Ka-kī) 的(ê) 利(lī) 益(ik)。
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23以賽亞書 56:12
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他們說:來吧!我去拿酒,我們飽飲濃酒;明日必和今日一樣,就是宴樂無量極大之日。 12 「Come,」 each one cries, 「let me get wine! Let us drink our fill of beer! And tomorrow will be like today, or even far better.」
他們說:來吧!我去拿酒,我們飽飲濃酒;明日必和今日一樣,就是宴樂無量極大之日。
他們(In) 說(kóng): 來(li̍k) 吧(Pa)! 我(Guá) 去(Khì) 拿(The̍h提) 酒(Tsiú), 我們(Guán阮) 飽(Pá) 飲(Ím) 濃(Lông) 酒(Tsiú); 明(Miâ) 日(ji̍t) 必(pit) 和(Kap) 今(Kin) 日(ji̍t) 一樣(Kāng-khuán同款), 就(chiū) 是(sī) 宴樂(Iàn-lo̍k) 無(bô不) 量(Niū) 極(Ki̍k) 大(tuā) 之(Tsi) 日(ji̍t)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年07月26日
時間是:22時53分22秒
■ 中文荒漠甘泉(07月26日)
七月廿六日 「我們靠著聖靈,憑著信心,等候義的盼望。」加拉太書五章5節(直譯) 有時候,光景似乎非常黑暗─—甚至要在黑暗中等候盼望。在盼望中等候已經彀難了,何況等候盼望呢?一線光明也沒有,卻仍不肯絕望;窗前儘是黑暗,卻仍開著窗等候星宿;心中有了空處,卻不許裝置污穢─這就是宇宙中最偉大的忍耐。這就是約伯在患難中、亞伯拉罕在往摩利亞去的路上、摩西在米甸的曠野、人子在客西馬尼的那種忍耐。 「恆心忍耐,如同看見那不能看見主」(來十一27)─—這樣的忍耐,比任何一樣的忍耐都難;這就是等候盼望。 主啊,你曾使等待我成為美德,你曾使忍耐成為神聖。你教訓我們接受父的意志,祗為了那是父的意志。你啟示我們,也許我們看不見什麼,祗看見面前的苦杯,仍舊不能讓它過去,你要我們相信,父的目光比我們看得更為遙遠。 主啊,給我你的力量—─你客西馬尼的力量。給我等候盼望的力量─—叫我在沒有星宿的黑夜,仍有力量守望窗外;在最大的歡樂失去了的時候,仍有力量站住。在黑暗中仍能不屈不撓地說:「在父看來,光明依舊存在」。我祗要學會了等待希望,我的力量就達了高峰。           ─馬得勝 有人在這個世界上,不論什麼時候,他心中永遠有一個感覺,認定那一般人所謂不可知的「天」,隨時隨地在那些可見物的後面。你要努力學習。
■ 英文荒漠甘泉(07月26日)
July 26 "Fer we through the Spirit by faith wait for the hope of righteousness." (Gal. 5:5, R. V.)  THERE are times when things look very dark to me so dark that I have to wait even for hope. It is bad enough to wait in hope. A long-deferred fulfillment carries its owm pain, but to wait for hope, to see no glimmer of a prospect and yet refuse to despair; to have nothing but night before the casement and yet to keep the casement open for possible stars; to have a vacant place in my heart and yet to allow that place to be filled by no inferior presence-that is the grandest patience in the universe. It is job in the tempest; it is Abraham on the road to Moriah; it is Moses in the desert of Midian; it is the Son of man in the Garden of Gethsemane.  There is no patience so hard as that which endures, "as seeing him who is invisible;" it is the waiting for hope.  Thou hast made waiting beautiful; Thou has made patience divine. Thou hast taught us that the Father's will may be received just because it is His will. Thou hast revealed to us that a soul may see nothing but sorrow in the cup and yet may refuse to let it go, convinced that the eye of the Father sees further than its own.  Give me this Divine power of Tnine, the power of Gethsemane. Give me the power to wait for hope itself, to look out from the casement where there are no stars. Give me the power, when the very joy that was set before me is gone, to stand unconquered amid the night, and say, "To the eye of my Father it is perhaps shining still," I shall reach the climax of strength when I have learned to wait for hope.           ─George Matheson. Strive to be one of those─so few─who walk the earth with ever─present consciousness─all mornings, middays, star─times─that the unknown which men call Heaven is "close behind the visible scene of things."
■ 永活之泉(07月26日)
七月廿六日 葡萄樹和枝子 「我是葡萄樹,你們是枝子,常在我裏面,我也常在他裏面,這人就多結果子。」約翰福音十五章5節 在這個比喻中,我們看到主應許祂的門徒,藉著聖靈的運行可得到的新生命,把有信心的生命如鏡子般地反映出來。 (一)「沒有果子」、「結果子更多」、「多結果子」、「果子常存」(2,8,16三節):有信心的生活只有一個目的,那就多結果子來榮耀神。 (二)修理乾淨(2節):藉著比兩刃利劍更快的道修理乾淨,是絕對必要的。 (三)「在我裏面」:親密地,不斷地與主交通。 (四)「我在你裏面」:藉著聖靈神聖的內住。 (五)「離了我,你們就不能做什麼」:完全的無能力,深深地謙卑、恆久的依靠。 (六)「我的話常在你們裏面」、「你們若遵守我的命令,就常在我的愛裏」、「你們若遵守我所吩咐的,就是我的門徒」:順服是絕對必要的。 (七)「我的話常在你們裏面,凡你們所願意的就可以求」:無止境的信靠。 (八)「祈求,就給你們成就」:滿有能力的禱告可產生功效。 (九)「我愛你們正如父愛我一樣,你們要常常在我的愛裏」:有信心的生活在祂裏面,因祂也愛我。 (十)「這些事我已經對你們說了,是要叫我的喜樂存在你們的心裏,並且叫你們的喜樂可以滿足」:喜樂的滿足和它的內住。 (十一)「你們要彼此相愛,像我愛你們一樣,這就是我的命令。」:藉著基督愛的大能在我心中運行,使我們遵守這個新命令。 (十二)「我分派你們去結果子,叫你們的果子常存,使你們奉我的名無論向父求什麼,祂就賜給你們」:全勝的基督之名。 這是藉聖靈運行賜給我們基督生命必能發生的事,這種生命是軟弱的教會絕對需要的,但要有小孩般的確信和順服才可得著。
■ 中文屬天日子(07月26日)
七月廿六日 清潔的打算 「……是從心裡發出來的。」馬太福音十五章18—20節 我們一信賴無知,便以無知為天真爛漫,信賴天真爛漫,便以天真爛漫為純潔。我們一聽見我們的主所說的那些逆耳之言,就畏縮的說:「但是我心中從不感覺這些可怕的事件。」我們憎惡耶穌基督所揭示的。除非耶穌基督是支配人心的至高權威,否則是不值得我們注意的。我是準備信賴祂的明察,抑或寧願信賴我的天真和無知呢?如果我以意識的天真當作測驗,我就要達到一種地步,帶著甦醒驚訝的神情知道耶穌所說的不錯,反而驚駭我裡面邪惡的可能性。無論何時我以天真為屏障,我就生活在愚人的樂園裡了。如果我從沒有做過下流人,就是因為膽怯和文化的保障,二者摻合的緣故;但當我赤誠來到神面前,我就覺得耶穌基督的診斷是絲毫不錯的。 那唯一的預防,就是耶穌基督的救贖。如果我將自己完全交付祂,我就不必經驗我心中可怕的可能性了。純潔的底面很深,不是我自己所能夠探到的:但當聖靈進入的時候,祂將耶穌基督裡所表現的精神帶到我生活的中心來,那就是聖靈,是無玷污的純潔。
■ 中文上海嗎哪(07月26日)
七月廿六日 「我從前風聞有您,現在親眼看見您」約伯記四十二章5節 我們必須認識我們性格中,真正的邪惡和敗壞,而且願意將老我交給神摧毀,就如亞伯拉罕願意將以撒甘心地放在祂的腳下。 這對我們的本性來說,幾乎是件不可能的事。但是只要我們降服,做了正確的選擇之後,我們立刻會發現痛苦已經消失,老我也被治死了。 把老我交託給神是一生中,只發生一次的決定性選擇。神不需要我們千百次地重複這個死亡的經驗,祂只要我們死心蹋地地順服祂。對我們來說,這將是我們生命中最寶貴的一件事,因為這能影響我們的計劃,幫助我們堅定意志、成為我們思想的中心。只要我們在這一件事上順服神,那麼其他的事也都解決了。反之,我們若是拒絕神,推託、妥協的靈就會影響我們一生中的每一方面。願我們接受神的幫助,使我們能在生命中的每一件事上按祂的旨意而行。
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