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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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23以賽亞書 6:1
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當烏西雅王崩的那年,我見主坐在高高的寶座上。他的衣裳垂下,遮滿聖殿。 1 In the year that King Uzziah died, I saw the Lord seated on a throne, high and exalted, and the train of his robe filled the temple.
當烏西雅王崩的那年,我見主坐在高高的寶座上。他的衣裳垂下,遮滿聖殿。
當(Tng) 烏西雅(Oo-se-ngá) 王(Ông) 崩(pang) 的(ê) 那(hia) 年(Nî), 我(Guá) 見(Kìnn) 主(Tsú) 坐(Tsē) 在(tī) 高(Kuân懸) 高(Kuân懸) 的(ê) 寶座(pó-tsō) 上(siōng/tíng)。 他(I) 的(ê) 衣裳(i-siông) 垂(Suê) 下(Ē), 遮(jia) 滿(Muá) 聖殿(sìng-tiān)。
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23以賽亞書 6:2
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其上有撒拉弗侍立,各有六個翅膀:用兩個翅膀遮臉,兩個翅膀遮腳,兩個翅膀飛翔; 2 Above him were seraphs, each with six wings: With two wings they covered their faces, with two they covered their feet, and with two they were flying.
其上有撒拉弗侍立,各有六個翅膀:用兩個翅膀遮臉,兩個翅膀遮腳,兩個翅膀飛翔;
其(Kî) 上(siōng/tíng) 有(ū) 撒拉(Sat-la) 弗(Hut) 侍(sū) 立(Li̍p), 各(Kok) 有(ū) 六(La̍k) 個(Ê) 翅膀(si̍t-kóo翅股): 用(Īng) 兩個(Nn̄g ê) 翅膀(si̍t-kóo翅股) 遮(jia) 臉(Bīn面), 兩個(Nn̄g ê) 翅膀(si̍t-kóo翅股) 遮(jia) 腳(Kha跤), 兩個(Nn̄g ê) 翅膀(si̍t-kóo翅股) 飛(pue) 翔(Siông);
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23以賽亞書 6:3
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彼此呼喊說:聖哉!聖哉!聖哉!萬軍之耶和華;他的榮光充滿全地! 3 And they were calling to one another: 「Holy, holy, holy is the LORD Almighty; the whole earth is full of his glory.」
彼此呼喊說:聖哉!聖哉!聖哉!萬軍之耶和華;他的榮光充滿全地!
彼此(pí-tshú) 呼(hoo) 喊(Huah喝) 說(kóng): 聖(Siànn) 哉(Tsai)! 聖(Siànn) 哉(Tsai)! 聖(Siànn) 哉(Tsai)! 萬(Bān) 軍(Kun) 之(Tsi) 耶和華(Iâ-hô-hoa); 他(I) 的(ê) 榮(Îng) 光(kng) 充滿(tshiong-muá) 全(Tsuân) 地(tē)!
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23以賽亞書 6:4
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因呼喊者的聲音,門檻的根基震動,殿充滿了煙雲。 4 At the sound of their voices the doorposts and thresholds shook and the temple was filled with smoke.
因呼喊者的聲音,門檻的根基震動,殿充滿了煙雲。
因(In-uī因為) 呼(hoo) 喊(Huah喝) 者(Tsiá) 的(ê) 聲音(siaⁿ-im), 門(Mn̂g) 檻(Lām) 的(ê) 根基(Kin-ki) 震(Tsìn) 動(Tāng), 殿(Tiān) 充滿(tshiong-muá) 了(liáu) 煙(ian) 雲(Hûn)。
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23以賽亞書 6:5
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那時我說:「禍哉!我滅亡了!因為我是嘴唇不潔的人,又住在嘴唇不潔的民中,又因我眼見大君王─萬軍之耶和華。」 5 「Woe to me!」 I cried. 「I am ruined! For I am a man of unclean lips, and I live among a people of unclean lips, and my eyes have seen the King, the LORD Almighty.」
那時我說:「禍哉!我滅亡了!因為我是嘴唇不潔的人,又住在嘴唇不潔的民中,又因我眼見大君王─萬軍之耶和華。」
那(hia) 時(Sî) 我(Guá) 說(kóng):「禍(hō) 哉(Tsai)! 我(Guá) 滅(Bia̍t) 亡(Bông) 了(liáu)! 因為(In-uī) 我(Guá) 是(sī) 嘴唇(Tshuì-tûn/喙脣) 不(bô) 潔(Kiat) 的(ê) 人(lâng), 又(Koh) 住(tsū) 在(tī) 嘴唇(Tshuì-tûn/喙脣) 不(bô) 潔(Kiat) 的(ê) 民(Bîn) 中(Tiong), 又(Koh) 因(In-uī因為) 我(Guá) 眼(ba̍k目) 見(Kìnn) 大(tuā) 君(Kun) 王(Ông) ─ 萬(Bān) 軍(Kun) 之(Tsi) 耶和華(Iâ-hô-hoa)。」
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23以賽亞書 6:6
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有一撒拉弗飛到我跟前,手裏拿著紅炭,是用火剪從壇上取下來的, 6 Then one of the seraphs flew to me with a live coal in his hand, which he had taken with tongs from the altar.
有一撒拉弗飛到我跟前,手裏拿著紅炭,是用火剪從壇上取下來的,
有(ū) 一(Tsi̍t) 撒拉(Sat-la) 弗(Hut) 飛(pue) 到(kàu) 我(Guá) 跟前(Thâu tsîng頭前), 手裏(Tshiú lāi手內) 拿(The̍h提) 著(Tio̍h對) 紅(Âng) 炭(Thuànn), 是(sī) 用(Īng) 火(Hué) 剪(tsián) 從(tùi) 壇(Tuânn) 上(siōng/tíng) 取(The̍h提) 下來(Lo̍h-lâi落來) 的(ê),
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23以賽亞書 6:7
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將炭沾我的口,說:「看哪,這炭沾了你的嘴,你的罪孽便除掉,你的罪惡就赦免了。」 7 With it he touched my mouth and said, 「See, this has touched your lips; your guilt is taken away and your sin atoned for.」
將炭沾我的口,說:「看哪,這炭沾了你的嘴,你的罪孽便除掉,你的罪惡就赦免了。」
將(chiong) 炭(Thuànn) 沾(Bak沐) 我(Guá) 的(ê) 口(kháu), 說(kóng):「看(khòaⁿ) 哪(a̍h), 這(Tsit) 炭(Thuànn) 沾(Bak沐) 了(liáu) 你(Lí) 的(ê) 嘴(tshuì), 你(Lí) 的(ê) 罪(Tsuē) 孽(Gia̍t) 便(Pân) 除(Tî) 掉(Lak), 你(Lí) 的(ê) 罪惡(Tsuē-ok) 就(chiū) 赦(Sià) 免(Bián) 了(liáu)。」
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23以賽亞書 6:8
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我又聽見主的聲音說:「我可以差遣誰呢?誰肯為我們去呢?」我說:「我在這裏,請差遣我!」 8 Then I heard the voice of the Lord saying, 「Whom shall I send? And who will go for us?」 And I said, 「Here am I. Send me!」
我又聽見主的聲音說:「我可以差遣誰呢?誰肯為我們去呢?」我說:「我在這裏,請差遣我!」
我(Guá) 又(Koh) 聽見(Thiann-tio̍h聽著) 主(Tsú) 的(ê) 聲音(siaⁿ-im) 說(kóng):「我(Guá) 可以(Ē-tàng(也當)) 差(tshe) 遣(Khián) 誰(siáng) 呢(ne)? 誰(siáng) 肯(Khíng) 為(ûi) 我們(Guán阮) 去(Khì) 呢(ne)?」 我(Guá) 說(kóng):「我(Guá) 在(tī) 這(Tsit) 裏(lí), 請(Tshiánn) 差(tshe) 遣(Khián) 我(Guá)!」
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23以賽亞書 6:9
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他說:「你去告訴這百姓說:你們聽是要聽見,卻不明白;看是要看見,卻不曉得。 9 He said, 「Go and tell this people: 「 Be ever hearing, but never understanding; be ever seeing, but never perceiving.
他說:「你去告訴這百姓說:你們聽是要聽見,卻不明白;看是要看見,卻不曉得。
他(I) 說(kóng):「你(Lí) 去(Khì) 告訴(kóng-hōo講給) 這(Tsit) 百(Pah) 姓(Sènn) 說(kóng): 你們(Lín) 聽(Thiann) 是(sī) 要(iau) 聽見(Thiann-tio̍h聽著), 卻(khiok) 不(bô) 明白(bîng-pi̍k); 看(khòaⁿ) 是(sī) 要(iau) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn), 卻(khiok) 不(bô) 曉(Hiáu) 得(tit)。
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23以賽亞書 6:10
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要使這百姓心蒙脂油,耳朵發沉,眼睛昏迷;恐怕眼睛看見,耳朵聽見,心裏明白,回轉過來,便得醫治。」 10 Make the heart of this people calloused; make their ears dull and close their eyes.Otherwise they might see with their eyes, hear with their ears, understand with their hearts, and turn and be healed.」(:9,10 Hebrew; Septuagint ((You will be ever hearing, but never understanding; / you will be ever seeing, but never perceiving. / This people's heart has become calloused; / they hardly hear with their ears, / and they have closed their eyes))
要使這百姓心蒙脂油,耳朵發沉,眼睛昏迷;恐怕眼睛看見,耳朵聽見,心裏明白,回轉過來,便得醫治。」
要(iau) 使(hō) 這(Tsit) 百(Pah) 姓(Sènn) 心(Sim) 蒙(bông) 脂(Tsi) 油(Iû), 耳朵(Hīnn-á耳仔) 發(hoat) 沉(Tiâm), 眼睛(Ba̍k-tsiuj眼珠) 昏迷(Hūn-bê); 恐怕(khióng-kiaⁿ恐驚) 眼睛(Ba̍k-tsiuj眼珠) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn), 耳朵(Hīnn-á耳仔) 聽見(Thiann-tio̍h聽著), 心(Sim) 裏(lí) 明白(bîng-pi̍k), 回(Huê/tńg) 轉(tńg) 過(Kuè) 來(li̍k), 便(Pân) 得(tit) 醫(I) 治(Tī)。」
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23以賽亞書 6:11
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我就說:「主啊,這到幾時為止呢?」他說:直到城邑荒涼,無人居住,房屋空閒無人,地土極其荒涼。 11 Then I said, 「For how long, O Lord?」 And he answered: 「Until the cities lie ruined and without inhabitant, until the houses are left deserted and the fields ruined and ravaged,
我就說:「主啊,這到幾時為止呢?」他說:直到城邑荒涼,無人居住,房屋空閒無人,地土極其荒涼。
我(Guá) 就(chiū) 說(kóng):「主(Tsú) 啊(Ah), 這(Tsit) 到(kàu) 幾時(Kuí-sî) 為(ûi) 止(Tsí) 呢(ne)?」 他(I) 說(kóng): 直(Ti̍t) 到(kàu) 城(siânn) 邑(Ip) 荒(Hng) 涼(Liâng), 無(bô不) 人(lâng) 居住(Ku-tsū), 房屋(pâng-ok) 空(Khang) 閒(Îng) 無(bô不) 人(lâng), 地土(thóo-Tuē土地) 極其(Ki̍k-kî) 荒(Hng) 涼(Liâng)。
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23以賽亞書 6:12
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並且耶和華將人遷到遠方,在這境內撇下的地土很多。 12 until the LORD has sent everyone far away and the land is utterly forsaken.
並且耶和華將人遷到遠方,在這境內撇下的地土很多。
並且(pēng-chhiáⁿ) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 將(chiong) 人(lâng) 遷(Tshian) 到(kàu) 遠(hn̄g) 方(hng), 在(tī) 這(Tsit) 境(Kíng) 內(Lāi) 撇(phiat) 下(Ē) 的(ê) 地土(thóo-Tuē土地) 很多(tsin tsē繁多)。
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23以賽亞書 6:13
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境內剩下的人若還有十分之一,也必被吞滅,像栗樹、橡樹雖被砍伐,樹根子卻仍存留。這聖潔的種類在國中也是如此。 13 And though a tenth remains in the land, it will again be laid waste. But as the terebinth and oak leave stumps when they are cut down, so the holy seed will be the stump in the land.」
境內剩下的人若還有十分之一,也必被吞滅,像栗樹、橡樹雖被砍伐,樹根子卻仍存留。這聖潔的種類在國中也是如此。
境(Kíng) 內(Lāi) 剩(Tshun賰) 下(Ē) 的(ê) 人(lâng) 若(Nā) 還(Koh閣) 有(ū) 十(Tsa̍p) 分(Pun) 之(Tsi) 一(Tsi̍t), 也(iā) 必(pit) 被(pī) 吞(Thun) 滅(Bia̍t), 像(tshiūnn) 栗(li̍k/la̍t) 樹(Tshiū)、 橡(Siōng) 樹(Tshiū) 雖(Sui) 被(pī) 砍(khám) 伐(Hua̍h), 樹(Tshiū) 根(Kin) 子(tsú/chí籽) 卻(khiok) 仍(Iáu猶) 存(Tshûn) 留(Lâu)。 這(Tsit) 聖(Siànn) 潔(Kiat) 的(ê) 種(tsíng) 類(Luī) 在(tī) 國(Kok) 中(Tiong) 也(iā) 是(sī) 如(Jû) 此(Tshú)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年09月18日
時間是:10時37分02秒
■ 中文荒漠甘泉(09月18日)
九月十八日 「沒有異象,民就放肆。」箴言廿九章18節 要看見神,必須花功夫等候。時間在這裡是一個主要的元素。我們必須在神的腳前靜候多時,神纔會把祂自己顯示在我們心裡。一個波動的湖面是映不出甚麼東西來的。所以,如果我們要看見神,我們必須先安息在神面前,把我們生活中的風波平靜下來。 看見神是最有能力,最能影響我們生活的一回事。看見神常會叫人類的生活得到極大的轉變。 雅各在雅博渡口看見了神,就成了以色列。基甸看見了神,懦夫變成了勇士!多馬看見了主,疑惑變成了忠實! 開雷(William Carey)看見了神,捨棄了鞋匠的生活到印度去。李文斯東( David Livingstone)看見了神,捨棄了一切跟隨主,經歷非洲的叢林。多少人都是因為看見了神,所以今天在地極宣傳福音,使人歸向基督。           ─巴亭登 靈裡全然安靜是一件非常不容易的事情。其實神一直在和我們講話。甚麼時候世界的聲音在靈裡消滅或低沉了,甚麼時候我們就能聽見神的聲音。我們聽不見,是因為我們生活中充滿了喧鬧、急躁和愁悶的緣故。           ─費勃爾
■ 英文荒漠甘泉(09月18日)
September 18 "Where there is no vision, the people perish." (Prov. 29:18.)  WAITING upon God is necessary in order to see Him, to have a vision of Him. The time element in vision is essential. Our hearts are like a sensitive photographer's plate; and in order to have God revealed there, we must sit at His feet a long time. The troubled surface of a lake will not reflect an object.  Our lives must be quiet and restful if we would see God. There is power in the sight of some things to affect one's life. A quiet sunset will bring peace to a troubled heart. Thus the vision of God always transforms human life.  Jacob saw God at Jabbok's ford, and became Israel. The vision of God transformed Gideon from a coward into a valiant soldier. The vision of Christ changed Thomas from a doubting follower into a loyal, devout disciple.  But men have had visions of God since Bible times. William Carey saw God, and left his shoemaker's bench and went to India. David Livingstone saw God, and left all to follow Him through the jungles of dark Africa. Scores and hundreds have had visions of God, and are today in the uttermost parts of the earth working for the speedy evangelization of the heathen.           ─Dr. Pardington.  There is hardly ever a complete silence in the soul. God is whispering to us well-nigh incessantly. Whenever the sounds of the world die out in the soul, or sink low, then we hear the whisperings of God. He is always whispering to us, only we do not hear, because of the noise, hurry, and distraction which life causes as it rushes.           ─F. W. Faber.
■ 永活之泉(09月18日)
九月十八日 代禱的能力 「我們要專心以傳道祈禱為事。」使徒行傳六章4節 「彼得被囚在監裏,教會卻為他切切禱告神。」使徒行傳十二章5節 摩特博士(Dr. Mott)勸我們相信同心代禱的能力。當他在亞洲旅行時,曾被人指控,此時遇到難處的人心,最需要全體宣教師同心合意代禱,「我們除了真正的同心禱告,此外沒有更好的方法,所有信徒迫切祈求神的靈以大能運行,遠較任何事奉更重要且有活力。我們所能報答宣教師的就是超人禱告的力量,透過合一而神聖的事奉,舉手作真實的禱告,並幫助傳道人。在復活基督的運行有新而奇妙的安排。我們所做的對於我們屬靈的生命和能力有著無法衡量的重要性,基督徒世界不僅能期望宣教領袖以正直為治事的態度,而且有超人的資源和更大光芒的屬靈能力被大大發現。」 在我們介紹的話中,是否有那裏更需要基督教國家如生力軍,迫切為眾宣教師代禱?他們宣告需要神的靈同在於他們生命和工作上,每天渴望體驗基督內住所有的能力;他們需要、且有權利取得這種應許——除了小部份外,都可從本章讀到。我們是否成為這批宣教師大軍的一部份,使神持久的能力能有效的使用;我們能不像早期使徒宣告「專為傳道祈禱為事」直到神成全此事。當我們繼續禱告時,「常與你同在」的能力就會在我們生活上印證出來。
■ 中文屬天日子(09月18日)
九月十八日 祂的試探與我們的試探 「因我們的大祭司,並非不能體恤我們的軟弱;祂也曾凡事受過試探,與我們一樣,只是祂沒有犯罪。」希伯來書四章15節 我們沒有重生以先,我們只能理會聖雅各所說的試探,──「各人被試探,乃是被自己的私慾牽引誘惑的。」若是重生了,達到另外一種場合,在那裡會遇著別的試探,類似我們的主所遇著的試探。耶穌的試探,是我們所不能領略的,因為在我們的天性裡沒有根據。不到我們重生,成為祂的弟兄,我們的試探範圍弗能與祂的相同。耶穌的試探不是人的試探,卻是如人之神的試探。因重生,神兒子形成在我們裡面,我們肉體上所受的試探是與祂在世上所受的一樣。撒但不試探我們做壞事,牠試探我們,使我們喪失神因重生而賜與我們的,神所看為有價值的可能性。牠不從試探的路線叫我們犯罪,卻從別的路線改變我們的觀點。魔鬼的這種試探,只有神的靈能看破。 試探乃是我們的人格與外力相遇所生的一種試驗。基督所受的試探也是這樣。耶穌受洗以後,接受擔當世界罪孽的責任,祂立刻就被神的靈交給惡魔試探。但祂不疲憊,經過試探也「沒有犯罪」,依然保持祂完整無缺的人格。
■ 中文上海嗎哪(09月18日)
九月十八日 「因我們行事為人,是憑著信心,不是憑著眼見。」哥林多後書五章7節 雖然有些事極為困難,但是屬天的讚美卻有能力擊倒堅硬的牆壁,解決最不可能的事。例如保羅與西拉的歌聲,使得腓立比監獄眾囚犯的鎖鍊都鬆開了;約沙法的詩班使得亞捫人的軍隊落荒而逃(代下二十20—23)。可見信心的詩歌能驅散我們的仇敵,使我們沈重的心得到力量及勝利。 你此刻是否正面臨生命中最黑暗的階段?你的日子是否像冬天那樣死寂、陰霾?請記得,這正是神選擇教導你信心功課的時候。在這表面看來難堪的情況之下,祂為你預備了珍貴,且未曾透露或未曾想到過的果實。雖然祂不一定即刻回答我們,但是當春天綠色的斗篷罩在死寂的土壤上時,我們會為自己在受試驗中,沒有令天父失望而感到高興;更會為能憑著信心行事,看見未來的成果而感到欣慰。 主啊!當我們的眼光無法看遠時,願您藉著我們所經歷過的考驗,學習更加地倚靠您。
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